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汤显祖《古今治统弁言》真伪考
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作者:黄建荣 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 徐奋鹏 作品考证
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描述:明代学者徐奋鹏所著的《古今治统》一书,其中有一篇署名为汤显祖的序文,名曰《古今治统弁言》,该文为《汤显祖全集》所不收。经过对这篇序文的写作年代、汤显祖与徐奋鹏的交往情况、《古今治统》的成书和初刻时间
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大耳说档(9)说秘书
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作者:李达尔 来源:中国档案 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 秘书监 档案工作 秘书工作 《现代汉语词典》 启发式教学 《后汉书》 《周礼》 文书处理 历史过程 白菜豆
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描述:大耳说档(9)说秘书
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《牡丹亭》曲意自况说
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作者:张红运 来源:天中学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 曲意 曲意 自况 自况 香草美人 香草美人
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描述:得不到实现的痛苦心情
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梦溪千秋说
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作者:银笙 来源:中国作家 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦溪园 沈括 王安石变法 梦溪笔谈 历史 苏东坡 庭院 镇江 小径 眼睛
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描述:得十分典雅幽静。我细细观察着两处房舍,在寻找着沈括的每一点遗迹。然而,历史的烟云早已湮没了这一切,只是在后院门的门楣上找到了“溪山入梦”的字样。
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“书斋”趣说
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作者:丰溪生 来源:天津教育 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 书斋 现代文学 《龙虫并雕斋琐语》 “五四”新文化运动 沈从文 周作人 古诗文 《老残游记》 刘绍棠 《资治通鉴》
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描述:“书斋”趣说
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说集句曲
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作者:憨斋 来源:阅读与写作 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 古代诗人 梦溪笔谈 文天祥 李商隐 小令 套曲 成句 作品 语意
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描述:集句,是古代诗人的一种特殊的作诗方式,即选用前人成句集以为诗。据说创始者为晋人傅咸。宋代名人王安石、文天祥均精于此道。《梦溪笔谈》说王安石“始为集句诗,多者至百韵,皆集合前人之句,语意对偶,往往亲切
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也说《周礼》“柴”与《楚辞》“些”
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作者:蒋瑞 来源:中国史研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 柴 些 《周礼》 《楚辞》 殷商火祭
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描述:,否认了《周礼》“柴”与《楚辞》“些”同义 ,否认了《楚辞·招魂》中“些”可能是“柴祀”之“柴”的说法 ,重申了《招魂》“些”只是一个语辞 ,认为在楚俗招魂中 ,“些”声音的运用比它本身的词义重要
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阳明心学与汤显祖的言情说
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作者:左东岭 来源:文艺研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 生生之仁 生生之仁 言情说 言情说 阳明心学 阳明心学 牡丹亭 牡丹亭
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描述:從而得出了有別於前人的學術結論。
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汤显祖的“至情说”和“灵气说”再评价:兼与袁宏道的“性灵说
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作者:徐国华 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 至情 灵气 袁宏道 性灵
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描述:“情”和“灵”是汤显祖文学思想中两个重要范畴。在汤显祖的文艺理论体系中,如果说“情”是文艺的基础,那么“灵”就是文艺的生机。袁宏道的“性灵说”在文学思想上通向汤显祖的“至情说”和“灵气说”,与此相
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徐春圃慎医养生说
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作者:汪宝树 来源:科学养生 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 养生说 生活改善 养生保健 现代人 负面作用 滥用药 防病 康复 启示 医学家
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描述:人们注重养生,并不意味着终生无病。而现代人随着医学进步,生活改善,常常在患病之后,急于尽快康复,于是乱投医、滥用药,往往导致负面作用。非但不显疗效,反而有碍健康。那么,在疾病临身前后,应该如何防病就医呢?不妨从徐春圃慎医养生说中加以借鉴,会有所启示的。