检索结果相关分组
翻译观与翻译实践应是统一的——兼谈翻译研究不宜偏谈理论
作者:陈刚  来源:外语与外语教学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 翻译观  翻译实践  统一 
描述:。笔者提出:翻译观应是统一的,而非割裂的;应是一致的,而非矛盾的;应是多元的,而非单一的;应是辩证(客观)的,而非主观的。
统一多民族的中国历史不容歪曲-评《论爱国主义者王安石》
作者:王崇时  来源:延边大学(哲学社会科学版) 年份:1977 文献类型 :期刊文章 关键词: 少数民族  统一多民族  中国历史  王安石  多民族国家  统治集团  阴谋诡计  统治者  中原地区  儒家 
描述:作为我国人民政治生活中判断言论和行动是非的六条标准中的重要一条,要求全党、全国各族人民共同遵守。可是,惯于搞修正主义、搞分裂、搞阴谋诡计的“四人帮”,却公然对抗毛主席的指示,在他们一
孔子礼学探析
作者:汤勤  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子礼学  周礼  世俗化  平民化  统一 
描述:和内涵的对应和统一,注重礼的内圣化即仁在其中的核心主导地位,体现出关怀人类普遍愿望的博大胸怀;主张礼的平民化,以利的统一有效性为背景构筑社会统一的文化基础。
“三月三”:多民族传统节日刘绍本
作者:暂无 来源:石家庄日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 今天恰逢农历壬辰年的“三月三”。我们的先人前辈曾经怎样过“三月三”的呢?请看:“三月三日天气新,长安水边多丽人。”唐朝大诗人杜甫在《丽人行》中,对一千多年前都城王孙仕女们,欢度这个暮春佳节时的场景描绘,该是多么令人心驰神往。诗句中还有特写镜头:“态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀”,“绣罗衣裳
湖南民居的艺术特点 均衡简洁明净素雅
作者:颜志雄 高阳  来源:中国绿色画报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 民居  湖南  灵活运用  均衡  简洁  多种文化  马头山  吊脚楼  多民族  活动中心 
描述:成马头墙,高出屋面,随屋顶的斜坡而呈阶梯状。湖南民居具有造型均衡简洁、色调明净素雅的特点。大门临街,入大门是过堂,过堂两侧为两耳房,为仆人住房。第一进堂屋是全家活动中心,两侧是正房,为主人的卧室。第二进堂屋设有祭奉祖先的供设,两边正房是晚辈卧室。
谈谈关于秦始皇的评价和翻案问题
作者:史苏苑  来源:郑州大学学报(人文科学版) 年份:1964 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦始皇  专制主义中央集权  历史人物  翻案  封建国家  王安石  六国  中国历史  多民族  毛主席 
描述:一、为什么提出来这个问题?毛主席说:“在很长的历史时期内,大家对于社会的历史只能限于片面的了解,这一方面是由于剥削阶级的偏见经常歪曲社会的历史,另方面,则由于生产规模的狭小,限制了人们的眼界”(《实践论》)。
我国“鸡年”的新闻
作者:张宿东  来源:新闻知识 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 公元前  史记  北齐  政权  重新建立  司马迁  王安石  隋文帝  新闻  多民族 
描述:石开始变法。
法应是真善美的统一
作者:邱本  来源:中央检察官管理学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 亚里士多德  根本内容  真善美的统一  以法律为准绳  诚实信用  真理性  法的实施  合目的性  客观规律  追求真理 
描述:法应是真善美的统一邱本一、法应是真真是法的本质属性和重要价值,即所谓的“法度者,正之至也。”①法的一个根本内容和目的就是对真的不懈追求和不断确认。法的制定目的之一是为了求真。在很早的时期,霍拉斯
一体化的重心应是规则统一
作者:王军  来源:通信产业报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:一体化的重心应是规则统一
辩证法应是主客体的统一
作者:周杰 王春玲  来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 思维辩证法  主客体  主体思维  主体认识  主体性  理性思维  辩证本性  辩证思维  自我意识  客观世界 
描述:辩证法作为人们对世界本质的认识,无疑包含着主体性的内容。但是,在以往对辩证法的研究中,人们往往从客体的客观方面,从客体决定主体的方面去理解,而很少从主体方面,从主客体的关系方面来理解,因而不了解辩证法所固有的主体性。为把辩证法的研究引向深入,本文试就这一方面提出几个研究问题。