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我国铁路应是交通运输系统的发展重点
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作者:苏敬之 来源:中国铁路 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 交通运输业 铁路 发展
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描述:文章在回顾我国交通运输业发展成就、经验和教训的基础上,提出我国交通运输要走出困境,在今后相当长的时期内,只能以铁路运输为重点和使各种运输方式得以协调发展,并从四个主要方面对上述论点做了进一步阐述。
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我国铁路应是交通系统的发展重点
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作者:苏敬元 来源:中国铁路 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 铁路 建设 发展 交通运输业
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描述:我国铁路应是交通系统的发展重点
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司马光王安石经济思想比较
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作者:叶坦 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石 经济思想比较 青苗法 反变法 宋代 理财 政治家 抑兼并 思想家
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描述: 司马光和王安石都是宋代著名的政治家、思想家,生活的时代也大致相同,然而,对待新法的不同态度,留给后人印象中的仿佛只有势不两立的关系。而且无论肯定抑或否定变法的观点,也大多将二者视力对立的两端,甲是则乙非,很少认真研究二者之异同所在,尤其
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羊的文化影响管窥
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作者:殷寄明 来源:复印报刊资料(文化研究) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化影响 姜姓 图腾 黄帝 《说文》 《周礼 郑玄注 羌族 货币 西羌
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描述:六畜、(五牲、三
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中国傩文化
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作者:张紫晨 来源:语文教学通讯 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 主要依据 文化现象 傩文化 秦汉 古籍 周礼 黄金 中原 文化丛 巫术
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描述:傩,作为一种文化现象,人们对它的认识是从秦汉前中原古籍中开始的。一个主要依据,便是《周礼·夏官·司马下》中关于方相氏的记载。即“方相氏,掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶而时傩,以索室殴
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庐山道教文化概述
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作者:陈岌 来源:东南文化 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 庐山 道教文化 道教史 道观 陆修静 道徒 道学 同治版 吴宗慈 使者
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描述:寻道,人们于是称此山为庐山或匡庐.以上诸说虽为神话,但至少可以说明,先于道教的存在而存在的庐山,其得名以及被人们所认识,是与道士、方术之人以及神仙家们最早来山活动分不开的.庐山的文化与道教有着深刻
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中国古代诗话的文化考察
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作者:张伯伟 来源:文献 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 西清诗话 四库全书总目 王安石 文学批评 宋代诗话 论诗 欧阳修 章学诚 宋诗话 黄庭坚
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描述:内容虽然以待为主,实际上又并不限于诗。所以,从宋代开始,由于各个时代的文化或多或少存在着差异,因而各个时代的诗话也就或深或浅留
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元代文化与元代文学
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作者:左东岭 来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代文化 民族歧视 儒家 元代文学 中国文学 汉族 山林 当权者 虞集 汉人
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描述:有时它也不免打个趔趄而
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朱子学在日本的发展
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作者:李廼扬 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本朱子学 阳明学 正统思想 王阳明 华夷观念 朱熹 陆象山 孔孟学说 中国思想 性理学
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描述:》的编印六个方面阐述了朱子学在日本的发展。
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八股文源流及其程式发展
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作者:贾辉铭 刘虹 来源:河北师范大学学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 八股文 八股取士 王安石 科举考试 士子 源流 文体 科举制 明经 经义
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描述:。踵隋至唐,科举取士成为定制,其“常选”,虽谓有秀才、明经、进士、俊士、明法、明书、明算、一史、三史、开元礼、道举、童子等等,但其中常试者,不过秀才、