检索结果相关分组
王安石的经学观与经学解释学
作者:李祥俊  来源:中国哲学史 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  经书  经学  经学解释学 
描述:王朝。在处理经书解释中的心与理、古与今、理与事、言与意关系基础上,王安石提出了自己独具特色的经学解释学
陆九渊“六经注我”的心学基础及其解释学意义
作者:逄礼文  来源:濮阳职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  六经注我  心学  解释学 
描述:的领域。因此回避“六经注我”的解释学意蕴已经不可能。但是我们同时也应该看到,陆九渊的论断不是一个纯解释学出发的论断.因此必须在其“心学”的基本立场上来体会其解释学意义。
陆九渊哲学的解释学意义
作者:刘雪影  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  解释学  六经注我  方法论解释学  本体论解释学  本心  理解  实践 
描述:实践伦理学的特征。 1、陆九渊哲学包含本体论和认识论,但贯穿始终的是其伦理哲学,其所有本体论和认识论只有放置于伦理视角中才是可以理解的。 2、陆九渊的伦理哲学不仅包含人与人之间的伦理
六经注我:经学解释学转折
作者:陈少明  来源:哲学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 解释学转向  陆象山  思想变迁  儒学  象山心学  思想史  六经皆我注脚  历史角度  王弼  哲学 
描述:陆象山身上,但视野则力求放大,尽量将其放置于整个学术思想变迁的背景中。
欧阳修和王安石的经学特色
作者:乐文华  来源:江西教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  王安石  经学 
描述:经学的突出代表,欧阳修和王安石的经学不仅是宋学阵营内部与理学相抗衡的一大派别,而且具有一定的现实意义。
朱陆经学之别
作者:蔡方鹿  来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  经学  区别 
描述:朱熹、陆九渊在治经学上存在着基本的区别,这主要表现在朱熹遍注群经,陆九渊则轻视经典;在易学之太极说、阴阳说方面,在<古文尚书>"十六字心传"方面,朱陆双方均存在着差异.朱陆经学之别,正是其理学思想
史学和经学
作者:刘家和  来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  史学  儒家经典  《春秋》  孔子  中国经学  《书》  《礼记》  古文学  《周礼》 
描述:史学是一门涉及面很广的学科,同很多学科都有着这样或那样的关系。在中国学术史上还有一门与史学关系甚密的学科,这就是经学。怎样把握史学和经学的关系?这就是本文准备探讨的问题。
经学之训诂
作者:暂无 来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  《周礼》  儒家经典  训诂  《周礼正义》  训释  孙诒让  郑玄注  《禹贡》  《尚书正义》 
描述:经学之训诂崔大华顾炎武在《述古》诗中咏道:“六艺之所传,训诂为之祖”(《顾亭林诗文全集》卷四)。可以说,传统经学最明显的学术特色就是训诂。就训诂的现代的语言学意义上界定来说,“训诂”是“以语言解释
《周礼》中的城市管理的制度文化与经学构想
作者:周执前  来源:求索 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  城市管理  制度  经学 
描述:《周礼》是一部儒家经典,它主要是一部关于儒家制度设想的著作。城市管理制度是其中重要内容之一,在《周礼》中有一系列关于城市规划与市政管理、城市经济管理和城市社会管理的构想。
经学应是文献学专业的一门基础课
作者:朱杰人  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  文献学专业  基础课程  传统文化 
描述:主义精神文明。”本着这一精神,我们以“经学与文献学的关系”为题,邀请国内一些学者笔谈。我们希望笔谈能够引起人们对经学的关注,促进学术的全面繁荣。据悉,由北京大学学者主持的《中华儒藏》已于2004年