检索结果相关分组
- 王安石的经学观与经学解释学
- 作者：李祥俊 来源：中国哲学史 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 经书 经学 经学解释学
- 描述：王朝。在处理经书解释中的心与理、古与今、理与事、言与意关系基础上,王安石提出了自己独具特色的经学解释学。
- 宋初经学的转型与欧阳修经学的特点
- 作者：曾建林 来源：浙江大学学报(人文社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 经学思想 儒学复兴 《春秋》学 《周礼》 《易》学 《五经正义》 范仲淹 古文运动 转型
- 描述：宋初经学的转型与欧阳修经学的特点
- 荆公诋韩畸论
- 作者：傅明善 来源：周口师范高等专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 韩愈研究 尊崇 贬抑 道学理论 经学 诗论 学术文化品格
- 描述：是尊崇韩愈在“时乎释，老”的大气候下，已独不然的大无畏精神，也即捍卫儒道，力排佛，老的所谓“真儒之效”方面，至于韩愈之论“性”“道”以及历史观等方面多有微词，文章还就王诗多效法韩诗而对韩愈诗论又多有贬抑的现象作出了深入辨析，并对当前学界颇为流行的两种观点作了恳切的商榷。
- 论李觏的文学观
- 作者：王春庭 来源：漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 文学观 文学观 功利主义 功利主义
- 描述：李觏强调文学的教化作用,坚持儒家传统的功利主义的文学观。他推崇韩柳文章李杜诗,批评西昆体之流弊,与北宋诗文革新运动的先驱者和领导者持论相同,立场一致,指出了宋代文学发展的正确方向,李觏是一个履行修正
- 试论李觏的人格观
- 作者：陈大勇 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人格 培养 人格美
- 描述：传统儒家文化注重个人修养 ,关注理想人格的塑造。李觏的人格观涉及理想人格的目标、演进、培养等问题。分析、探讨李觏的理想人格 ,对全面认识理解李觏的思想大有益处
- 我国古人的生态林业观
- 作者：暂无 来源：北京林业管理干部学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生态林业 《周礼》 山林 斧斤 荀子 古人 刑罚 淮南子 梁惠王 山泽
- 描述：“禹之禁,春三月。山林不登斧斤,以成草木之长。夏斩阴木窃木者有刑罚。”斩材有期日,……仲冬斩阳木,仲
- 为心学一辩--元代吴澄的心学观
- 作者：方旭东 来源：哲学研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 陆学 佛老 陆王 应当 宋明理学 为学 元代 诸子 禅学
- 描述：误会：心学并不独指陆学，从尧舜直到周程诸子无不以心为学；儒家右着早以与佛老之学颉颃的心学传统。
- 为心学一辩——元代吴澄的心学观
- 作者：方旭东 来源：复印报刊资料(中国哲学) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章
- 描述：为心学一辩——元代吴澄的心学观