检索结果相关分组
《周礼》中的城市管理的制度文化与经学构想
作者:周执前  来源:求索 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  城市管理  制度  经学 
描述:《周礼》是一部儒家经典,它主要是一部关于儒家制度设想的著作。城市管理制度是其中重要内容之一,在《周礼》中有一系列关于城市规划与市政管理、城市经济管理和城市社会管理的构想。
六经注我,我六经——简述陆九渊的经学思想
作者:刘玉敏  来源:东华理工学院学报:社会科学版 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  心学  六经注我  我注六经 
描述:南宋心学创始人陆九渊对传统经学采取尊重与怀疑的辩证态度,这是由他立学的宗旨和问学的态度决定的。他主张自立、自得、独立思考、大胆疑问,也因此形成了“六经注我,我注六经”的精神。创立了心学一系。象山经学
荆公新学新探
作者:熊凯  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  哲学思想  儒学  经学  道统 
描述:如何解决儒学困顿、佛道相继崛起问题,并应对三足鼎立的新格局,这是唐宋以来儒家所必须面对且致力于解决的时代难题。由于各种原因,唐代韩愈李翱等人虽然率先唱扬儒家道德,主张复兴儒学,批评佛道,但是并没有从根本上解决上述问题,不过却也为宋明道学思潮的形成与发展指明... >> 详细
论“六经注我,我注六经”
作者:刘爱敏  来源:滨州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  宋明理学  陆九渊  六经注我  我注六经 
描述:理”,只要“格心”便可知理,不必读经,更不必费心于经注和考据。“六经注我,我注六经”这句话,不仅极具宋学特征,而且典型地反映了陆九渊心学思想指导下的治经态度和方法。弄懂这句话的涵义,不仅有助于了解宋学特征,而且更有助于从本质上把握陆九渊心学思想的内涵,从而对其做出恰当评价。
武术应是世界的武术
作者:王岗  来源:武术科学(《搏击》)(学术版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 武术  中国武术  发展历程  世界范围  中华民族传统文化  武术研究  武术文化  文化形态  世界文化  国际化进程 
描述:武术应是世界的武术
李华瑞《王安石变法研究》读后
作者:韩毅  来源:中国史研究动态 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  研究  古代史研究  学术  20世纪  问题探索  李华瑞 
描述:。因此,对王安石及其变法的研究,从学术的角度做一系统的回顾与总结,显得非常迫切和必要。然而长期以来,学术界尚未有人从学术的角度对王安石变法研究做一系统探讨。对此问题探索的滞后,局限了我们对王安石
郎中钦听黄鹤楼上吹笛①
作者:李白  来源:阅读与鉴赏(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:郎中钦听黄鹤楼上吹笛①
郎中钦听黄鹤楼上吹笛
作者:李白  来源:阅读与鉴赏(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤楼  梅花  贾谊  郎中  作者  去国怀乡  诗歌  李白  夜郎  唐诗 
描述:江城五月,恰逢初夏,当然无梅,可是耳闻笛声吹寒,不觉眼前便有梅花漫天飘飞。作者运用的是什么手法?有
论胡应麟的注观
作者:王立欣  来源:渖阳师范大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟    刘知 
描述:论胡应麟的注观
與空間:與王安石較量的法官
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:王安石變法是中國歷史上的著名事件。不過很少人注意到,在改革進行期間,王安石也曾企圖利用一些司法案件來達到政治目的,而他的計劃卻被一個默默無聞的法官所抵制。 無懼權貴據理力爭 王安石很喜歡標新立異,開始醞釀改革時,他正以「知制誥」官銜負責糾察京城的司法工作。這一年開封城裡發生了這麼個案件:市場上有