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首页>根据【检索词:经学传统】搜索到相关结果8条

王安石的经学观与经学解释学: 作者：李祥俊 来源：中国哲学史 年份：2002 文献类型：期刊文章 关键词： 王安石经书经学经学解释学; 描述：王朝。在处理经书解释中的心与理、古与今、理与事、言与意关系基础上,王安石提出了自己独具特色的经学解释学。

宋初经学的转型与欧阳修经学的特点: 作者：曾建林 来源：浙江大学学报(人文社会科学版) 年份：2002 文献类型：期刊文章 关键词： 欧阳修经学思想儒学复兴《春秋》学《周礼》《易》学《五经正义》范仲淹古文运动转型; 描述：宋初经学的转型与欧阳修经学的特点

「经曲之说」在经学史上的意义: 作者：暂无 来源：文藻学报 年份：2002 文献类型：期刊文章 关键词： «周礼» «仪礼» 郑玄朱子章学诚; 描述：「经曲之说」在经学史上的意义

荆公诋韩畸论: 作者：傅明善 来源：周口师范高等专科学校学报 年份：2002 文献类型：期刊文章 关键词： 王安石韩愈研究尊崇贬抑道学理论经学诗论学术文化品格; 描述：是尊崇韩愈在“时乎释，老”的大气候下，已独不然的大无畏精神，也即捍卫儒道，力排佛，老的所谓“真儒之效”方面，至于韩愈之论“性”“道”以及历史观等方面多有微词，文章还就王诗多效法韩诗而对韩愈诗论又多有贬抑的现象作出了深入辨析，并对当前学界颇为流行的两种观点作了恳切的商榷。

论中国古代传统社会保障制度的初步形成: 作者：王卫平 来源：江海学刊 年份：2002 文献类型：期刊文章 关键词： 中国古代传统社会保障《周礼》《管子》荒政; 描述：中国古代传统社会保障制度形成的思想基础是民本思想。传统意义上的社会保障制度在中国早已出现。从《周礼》、《管子》等古籍记载中可以看出中国古代传统社会保障的理念及制度雏形。与此同时 ,贤明的国君与诸侯都

略论黄爵滋对传统经济制度的改革主张: 作者：梁琦秋 来源：新疆教育出版社 年份：2002 文献类型：会议论文; 描述：鸦片战争前,随着封建社会各阶级间的矛盾不断加剧,导致清王朝的财政也是问题成堆,其中最突出积弊是漕运、河政、银库收捐、仓储等项。围绕这些问题,黄爵滋提出了一系列符合社会发展要求的改革主张。

王安石变法与传统中国的近代转型: 作者：陈伟 年份：2002 文献类型：学位论文 关键词： 王安石王安石近代化近代化市民社会市民社会宗族社会宗族社会; 描述：有关问题。

从危亦林学术思想谈中医研究的传统方法: 作者：张金元 来源：江西省中医药学会 年份：2002 文献类型：会议论文; 描述：危亦林,字达斋,南丰人,曾官本州医学教授。危氏出生于医学世家,其高祖学大方脉。伯祖学妇人,正骨,金镞等科。父亲学小方脉。伯父学眼科兼瘵疾。危亦林本人则主要研究疮肿,咽喉,口齿等科,其所著《世医得效方》就是根据五世家传的古方和近代名医诸方面著成的,成书于至元三年(1337年)。可见

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