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孙诒让与晚清今古文经学之争
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作者:程景牧 来源:传奇(传记文学选刊 教学研究) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:清末朴学大师孙诒让撰著《周礼正义》,在客观上为古文经学建构了理论支撑,为《左传》经义的阐发奠定了理论基础,证实了古文经学。是故,孙诒让虽然并未直接参与晚清今古文经学之争,但其在论争中是占据一席之地
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儒墨道复古之争
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作者:庄子筍 来源:大科技(百科新说) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 墨子 复古 儒墨 春秋战国时期 老子 大禹 制礼作乐 周礼 道家思想
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描述:子看来堪称完美的"周礼"。只要读过《论语》的人不难发现,孔子非常推崇"礼",尤其是周礼。
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王安石与司马光君子之争
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作者:阚博阅 来源:群文天地 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 争论
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描述:历史中总会有先锋者来开拓新的局面,改变旧的制度,这个人便是王安石了,他提出了一系列的方案改变现状,史称王安石变法。变法中有关于经济,政治,文化等各方面的内容。变法提出之后,遭到以司马光为首的反对派的强烈抵制。
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朱陆之争述略
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作者:王守斌 来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 鹅湖之会
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描述:朱熹与陆九渊作为同一时代的两位著名哲学家,在学术方面却坚持己见,朱学与陆学争论已久,通过两次争辩更能体现出来。这对后世的影响非常深远。
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王安石变法今鉴
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作者:李熙春 来源:华章 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 变革 启示
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描述:与民争利是王安石变法的一个基本特征。中国改革已进入“深水区”,我们应从王安石身上吸取教训。诺贝尔奖得主布坎南的研究揭示,公共组织行为遵循“经济人”法则,中国如不进行政治体制改革,现行改革或有可能演变成恶政。
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清末古文家与中学国文教科书的编写
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作者:李斌 来源:文学遗产 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文家 林纾 吴曾祺 国文教科书
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描述:1908年,商务印书馆聘请古文家林纾、吴曾祺编辑中学国文教科书,以满足新式学堂的需求。林吴二人所编教材在基本遵守教育主管部门和出版商的相关规定之下,又巧妙利用政策的缝隙,突出编者本人的趣味和眼光
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宋代巴蜀经学述略
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作者:舒大剛 来源:宋代文化研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 巴蜀 魏了翁 古文 范祖禹 王安石 春秋 南宋 北宋 朱熹
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描述:宋代是中国文化的高峰时代,也是蜀学发展的鼎盛时期,巴蜀的学术文化无论是数量还是品质,继承还是创新,纵向比较还是横向比较,都处于前所未有、后无来者的最佳状态。对于宋代蜀学的许多方面,已有蒙文通、吴天墀、胡昭曦、张邦炜、刘复生、蔡崇榜、李文
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唐宋八大家之一:曾巩
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作者:刘泽 子沐 来源:中学生 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家 曾巩 玉山县 北宋散文 江西 南丰 易占 溶洞 迁移 古文
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描述:玉山县的地貌,包括溶洞、岩石等。
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相山瀑布今安在?
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作者:暂无 来源:郴州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
黄伍林
说起古“郴阳八景”之一的相山瀑布,似乎只能在旧书里面去找寻,尽管她在郴州历史上的名气很大,但是,现在年轻一辈人知晓并且见到过她的恐怕不多。相山瀑布还存在吗?她到底在哪里呢?
有的人以为相山瀑布早就消失了,有的人以为相山瀑布就是现在的王仙岭瀑布,还有的人以为相山瀑布在今天的观
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《牡丹亭》的接受研究与“心”“理”学之争
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作者:王妍 来源:宜宾学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情 理学 阳明心学 儒学理想复归
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描述:坛思潮的演变.