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许友年表
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作者:郑珊珊 来源:闽江学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 年表 干支纪年 农历
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描述:凡例:一、本年表记述许友及其关系密切之亲友的主要行实。二、本年表中年份均采用公元、年号、干支纪年,日月皆为农历。三、本年表所引许友诗文未注出处者皆出自日本内阁文库藏清刊本《米友堂集》,所引周亮工诗未
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日治时期佛教菁英的崛起 –以曹洞宗驹泽大学台湾留学生为中心
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作者:大野育子 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 曹洞宗 曹洞宗 佛教菁英 佛教菁英 台灣佛教中學林 台湾佛教中学林 台灣四大法派 台湾四大法派 驹泽大学 駒澤大學 南瀛佛教会 南瀛佛教會 反對迷信 反对迷信 宗教改革 宗教改革
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描述:教育機構,台灣社會中僧侶的地位及素質普遍不高,進入日治時期後,日本佛教的傳入,使得台灣佛教(包括佛寺、齋堂以及民間信仰的寺廟)產生極大變化。日本佛教自明治維新以來,在各方面都不斷地進行革新,如:佛教組織的強化、系統化,僧侶教育上改採西洋式的教育方法等,因此逐步呈現帶有近代色彩「教團佛教」之面貌。台灣佛教被納入日本教團佛教系統內之後,也逐漸「組織化」與「系統化」,同時更確立了新式的佛教教育機構。在台灣佛教的蛻變期中,「佛教菁英」是新時代的佛教界知識份子,他們不但扮演日台佛教互動的溝通橋樑,同時也成為總督府宗教政策上的關鍵人物。本文以「佛教菁英」為主要探討的對象,尤其鎖定畢業於東京駒澤大學的台灣學生,藉由釐清他們的出現與崛起的經過,以分析日治時期台灣佛教環境的變化、日台佛教互動情形、總督府宗教政策以及佛教界關係等課題。
本文共分六章,第一章序論說明本文主旨以及前人研究成果。第二章為「日治初期台灣佛教的變化與佛教菁英的培養」,由日本佛教傳入台灣的角度切入,從台日佛教雙方立場的各種變化中,分析「佛教菁英」崛起的原因。第三章為「駒澤大學台灣留學生資料分析」,根據駒澤大學現存的學籍資料,統計日治時期就讀於駒澤大學的台灣學生總數,再由分析學生的出身背景了解台日佛教互動情形。第四章為「台灣佛教菁英的駒澤大學學習經驗」,由於日本佛教教育從明治維新以來,開始積極採取西式教育方式,系統化的建構由中學至大學之新式佛教教育機構,駒澤大學為日本佛教曹洞宗派的最高學府,它具備國內首屈一指的佛學課程和師資,透過分析課程和師資,可探知日治時期前往日本學習佛學的意義所在,以及返台之後「佛教菁英」所呈現的宗教思想與日本佛學教育之關聯。第五章為「台灣佛教菁英與台灣宗教關係」,主要探討「佛教菁英」返台後所參與的宗教活動,以及其所呈現的宗教改革思想,本章以「佛教菁英」發表於《南瀛佛教》的文章,以及相關著作為中心,分析「佛教菁英」返台後所扮演的角色。第六章為結論,綜合各章的分析探討,歸納出「佛教菁英」的崛起給予台灣佛教界的影響,及其所扮演的角色。
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东海果农沈凤友的烦心事
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作者:暂无 来源:苍梧晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“我种了快30年的果树,却要被村里收回了,而且只给我5天时间!”
4月18日上午,东海县磨山山腰上的一条山路上,本报“走乡村进社区,听百姓说心事”采访组遇到了石梁河镇后代邑村果农沈凤友,他向记者说
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模范法官吴宏友受到隆重表彰
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作者:暂无 来源:河北法制报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:模范法官吴宏友受到隆重表彰
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吴宏友:晕倒在审判台上的庭长
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作者:暂无 来源:中国青年报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:吴宏友:晕倒在审判台上的庭长
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燃放烟花爆竹应是有限自由-⊙徐友渔
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作者:暂无 来源:淮河晨刊 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:燃放烟花爆竹应是有限自由-⊙徐友渔
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安龙慰问百岁老人 曾佩友 张 雯
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作者:暂无 来源:黔西南日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:安龙慰问百岁老人 曾佩友 张 雯
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安龙53名贫困大学生获慈善救助 曾佩友
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作者:暂无 来源:黔西南日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:安龙53名贫困大学生获慈善救助 曾佩友
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[名人轶事] 爱国为民的周孔教 杨友祥
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:[名人轶事] 爱国为民的周孔教 杨友祥
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晚年能服务社会,是件快乐的事华盖山防空洞里有个“武友会”,
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作者:暂无 来源:温州都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:晚年能服务社会,是件快乐的事华盖山防空洞里有个“武友会”,