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条
谈陆九渊的“心即
理
”
作者:
张建民
来源:
西北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
心
本心
理
描述:
消解方式把本心即
理
推到极端,从而达到其识
理
以自律的要求。
只今惟向梦中寻:浅析《牡丹亭》的现实意义
作者:
庞婧绮
来源:
文学界(人文)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
情
情
理
理
封建礼教
封建礼教
牡丹亭
牡丹亭
畸恋
畸恋
描述:
强烈的共鸣?而这古老的作品对于当今社会的意义又是什么呢?本文将就这一问题进行反思和探讨.
只今惟向梦中寻
作者:
暂无
来源:
文学界(人文)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
情
理
封建礼教
牡丹亭
畸恋
描述:
强烈的共鸣?而这古老的作品对于当今社会的意义又是什么呢?本文将就这一问题进行反思和探讨。
并非“任
理
而无情”:王安石墓碑文浅析
作者:
张程
来源:
经济研究导刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王安石
墓碑文
墓碑文
感情真挚
感情真挚
描述:
王安石在创作墓碑文时力求从理性的角度对人物作出分析和介绍,然而,并非“任
理
而无情”。在他的墓碑文作品中,有对亲人的沉郁哀思之情,对不遇之士的怜悯惋惜之情,对知己的悲恻痛悼之情。这些文章让我们
陆九渊“心即
理
”思想的道德哲学意义
作者:
吴凡明
来源:
江西社会科学
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
“心即
理
”
道德哲学
描述:
地揭示了道德本性不是他律而是自律,不是制裁而是自愿,它是推动人们道德行为选择与践履的自主性、主动性与创造性的一种精神力量。
江西词脉共清雅 风味
细
品各千秋:谈晏殊词与欧阳修词的风格差异
作者:
张英
来源:
乐山师范学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏殊
晏殊
欧阳修
欧阳修
风格
风格
伤春
伤春
悲秋
悲秋
描述:
而常品味酒醒后的孤独;而欧阳修则更具有外向的与他人同乐的精神,其词常表现对于歌舞、美酒的深深沉醉。
三轮汽车、低速货车:
理
应是“汽车下乡”的排头兵
作者:
房士阁
来源:
农机市场
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
轻型载货车
三轮汽车
财政补贴
微型客车
一次性
农民
出台
外人
描述:
据悉从3月1日起,国家将安排50亿元对农民报废三轮汽车和低速货车换购轻型载货车及购买1.3升以下排量的微型客车给予一次性财政补贴,这一政策的出台,立即引起了业内外人士的议论。三轮汽车、低速货车为我国三农做出了巨大贡献。三轮汽车诞生于80年代初期,这是在
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