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路官春秋
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作者:李策群 来源:清明 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 公路系统 蒙城 站长 道班 春秋 朴素辩证法 庄周故里 道法自然 会议室 王安石
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描述:中外。道家学派创始人的故乡,中国“道法自然”朴素辩证法的策源地,文人墨客联袂而至,考家究士纷至沓来。这里一直是顺昌、濠州、谯城之间的通
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春秋“用田赋”考实
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作者:宇文举 来源:江汉论坛 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 田赋 春秋 赋税改革 初税亩 左传 作州兵 周礼 先王 孔子 实质
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描述:体,已倾注大量可贵心血,但分岐至今亦仍严重。笔者择可而从,提出看法供批评指正。
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春秋战国时期的巫觋信仰
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作者:石瑄 来源:中国历史文物 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋战国时期 巫教 宗教活动 祭祀活动 信仰习俗 巫师 宗教信仰 巫术 占卜 周礼
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描述:巫教是人类发展到一定历史阶段所产生的一种自发的宗教信仰,是世界性的古文化现象,曾经是人们全部的思想感情、精神寄托、道德规范和行为准则。进入文明时代以后,巫教信仰传承下来,继续对各个国家和民族的心理、文化、风俗、习惯产生影响。
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周代及春秋战国时代的酿酒技术
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作者:包启安 来源:中国酿造 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 酿酒技术 春秋战国时代 米曲霉 《周礼》 酒精发酵 固态发酵 郑玄注 微生物 酿造酒 清酒
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描述: 一、周代的酿酒技术 1.酿酒一般 周公鉴于前朝殷纣王因湎于酒,废国事,不少贵族也酗酒无度,导致亡国的教训,同时也为了持久的统治地位,遂颁布了《酒诰》,禁官纵饮,也禁民酗酒,讲求酒德。有人认为《酒诰》是我国最初严峻的禁酒法律,这种论点是值得商榷的。《酒诰》的实质是“刚制于
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吴炳与粲花
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作者:宜兴市政协文史资料委员会编 来源:复旦大学出版社 年份:1991 文献类型 :图书 关键词: 戏剧文学 戏剧文学 吴炳 吴炳 文学研究 文学研究
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描述:吴炳与粲花
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论儒之由来
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作者:刘亚玫 来源:山东社会科学 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 奴隶主贵族 祝宗卜史 天官 周礼 术士 墨子 儒家 韩非子 春秋
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描述:.《天官·太宰》“以九两系邦国之民”条下云:“四曰儒,以道得民。” 2.《地官·大司徒》“以本俗六安万民”条下云:“四曰联师儒。”
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《选民》(《文博士》)应是未完成之作:兼论此作究竟有没有“
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作者:史承钧 来源:中国现代文学研究丛刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 老舍作品 选民 博士 骆驼祥子 初版 出版 论语 老舍创作 四十年代 单行本
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描述: 老舍的《选民》,最初连载于《论语》半月刊第98期(1936年10月16日出版)至第115期(1937年7月1日出版),共十六章,约6万5千字。后来,有个“香港作者书社”将它集为单行本,取名《文博士
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人生应是奉献
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作者:佟加·庆夫 来源:中国民族 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 中年知识分子 锡伯族 维吾尔语 语言文字工作 翻译工作 新疆民族 文化大革命 人生 锡伯语 省吃俭用
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描述:,但所学的专业却是维吾尔语。“文化大革命”开始时我还未完成学业,就被卷进了这场运动。接着被分配到一个边远牧场当翻译。后来被调回场部当机关翻译时,我才发现自己又投错了门——这里需要的不是维
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吴正和他的诗
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作者:黎焕颐 来源:诗刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 香港 上海 礼貌 对话 品格 理解 介绍 黄鹤 签名 传送
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描述:快十年了——大约是一九八二年吧!上海的一位朋友向我介绍吴正:说他酷爱诗。并说:"你送他一本诗集如何?"我慨然把《春天的对话》签名由其传送。然而,黄鹤一去渺如也。吴正给我的第一个印象不佳:不懂礼貌
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"诗佛"吴嵩梁与书院教育
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作者:杨布生 来源:抚州师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院教育 诗佛 鹅湖 白鹿洞书院 莲花 翁方纲 东山 信江 山长 田租
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描述:籍起。嘉庆庚申举乡试,官内阁中书,名振都下。青浦王昶、北平翁方纲、无锡秦瀛、蒙古法式善、钱塘吴锡麒并相推重。篇什流播及于海外。朝鲜侍郎申纬推为“诗佛”。吏部判书金鲁敬父子镂梅花为龛奉其像,并尝置所为