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探微 发掘真相
作者:孟彦弘  来源:中国图书评论 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《六至九世纪中国政治史》  黄永年  历史研究  书评 
描述:02年)、《古文献学四讲》(鹭江出版社,2003年)等。《六至九世纪中国政治史》是他在一系列相关专题研究的基础上,撰写的一部讨论北齐、北周至中唐政治发展演变的著作。
《牡丹亭》和《红楼梦》中情与理的比较研究
作者:林柳生 郭联发  来源:南昌教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  红楼梦  红楼梦  情与理  情与理  比较  比较  异同点  异同点 
描述:理”的异同点。本文认为,《牡丹亭》和《红楼梦》中的情与理的相同之处主要体现在两部作品的一脉相承,即《红楼梦》中的情与理是《牡丹亭》的继承和发展。它们的不同点主要体现在三个方面:一是情和欲、灵和肉
宋人胡仔的《苕溪渔丛话》
作者:赵献涛  来源:读书杂志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《苕溪渔丛话》  胡应麟  隐逸诗人  胡仔  正确书写  《少室山房笔丛》  《诗薮》  清人  万历 
描述:宋人胡仔的《苕溪渔丛话》
白云栖大 黄鹤驾真仙
作者:宋学玉  来源:武当 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:白云栖大 黄鹤驾真仙
试论《红楼梦》对《西厢记》《牡丹亭》女性意识的继承和发展
作者:郭梅  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》  《西厢记》  《牡丹亭》  《牡丹亭》  红楼梦  红楼梦  女性意识  女性意识 
描述:完成的。崔莺莺重爱情轻功名,体现了女性意识的初步觉醒;杜丽娘为情而死、为情复生,体现了女性意识的进一步张扬。林黛玉蔑视功名利禄,要求独立自由,看似柔弱,实则坚韧,其女性意识是对崔莺莺、杜丽娘的继承和超越。
美人如花
作者:吕睿  来源:散文百家 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 女子  花园  杜十娘  红楼梦  牡丹亭  绛珠仙草  子曰  石崇  诗词歌赋  惜春 
描述:因为是一名爱花之人,所以爱屋及乌,我也喜欢一切跟花有关的东西。美人如花,花也如美人,都不会招人厌的。我尤其喜欢那出既有美人又有花的评剧《花为媒》。对评剧说不上熟悉和热衷,不过自小也算耳濡目染,其中的《报花名》一段,我还会哼
江南行(三篇)
作者:王俏梅  来源:青年文学家 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 江南  梅花山  昆曲  夏秋  牡丹亭  现实生活  李香君  黛玉  红楼梦  女子 
描述:寻梅几次去江南都是在夏秋,不是梅花时节。此次的江南之行是春节前后,正好可以赶上南京一年一度的梅花节。腊月的北方正是天寒地冻朔风刺骨,想象着经过两天的行程,就会满目香雪如云,于是,好像怀揣着对阔别已久的恋人的期待,开始了江南的寻梅之旅。
而不退的叙述者——从叙事视角的转换看汤显祖戏剧的改编艺术
作者:吕贤平  来源:沈阳农业大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 叙事视角  “临川四梦”  唐代小说 
描述:中的许多人物具有了显在的叙事功能,这种替身的叙事在本质上是一种全知叙事,由此可以窥见汤显祖戏剧叙事艺术之一斑。
自云栖大 黄鹤驾真仙:道教全真派龙门二十三代宗师谢宗信道
作者:宋学玉  来源:武当 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 全真派  养生法则  中国道教  信道  龙门  宗师  道法自然  黄鹤  文化积淀  丘处机 
描述:龙盘虎踞的楚北长春观位于武昌大东门双峰山前,是闻名全国的道教十方丛林,因元代名道丘处机曾修炼于此而得名。这里文化积淀丰厚,历代仙真辈出,参访者不乏名士高人和政坛要人,是一处慕道者的必谒之地。而鲜为人知的是,就在这里隐居着一位仙风道骨、饮誉当今宗教界的高真——谢宗信道长。