检索结果相关分组
- 家,应是孩子精神的港湾：在一次家长会上的讲话
- 作者：邓赛红 来源：湖南教育(教育综合版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 家长会 孩子 港湾 精神 教育 老师
- 描述：各位家长,感谢你们的光临!我们每位家长都希望自己的孩子将来能有出息,然而,怎样才能让孩子有出息呢?我想,除了老师的教育外,它与我们家长的努力也是分不开的。
- 突入民间禁忌文化的精神壁垒：评詹贤武《海南民间禁忌文化》
- 作者：周萍 来源：中国民族 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禁忌文化 民间禁忌 海南 壁垒 精神 传播与发展 民俗学者 文化特质
- 描述：海南民俗学者詹贤武先生的新作《海南民间禁忌文化》,对海南各种民间禁忌进行了系统的梳理和归类,从文化、社会、历史的角度对之进行客观分析,为我们展现了远在南方海岛上代代传承的禁忌文化特质,指出了海南民间禁忌在传播
- 宋朝的雨
- 作者：邸长鹏 来源：岁月 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋朝 宋太祖 天空 中央政权 宋代 文明 历史上 王安石 治国 气质
- 描述：宋朝的天空,好像从来就没有晴朗过。它缺乏秦的强悍,也没有唐的磊落。它仿佛一直委屈着,忍辱负重。谈到宋朝的气质,总会让人想起一个书生的背影:
- 李纪恒：以四中全会精神为指导，认真做好各项工作
- 作者：暂无 来源：创造 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 精神 胡锦涛总书记 重点项目建设 “二次创业” 离退休干部 省委副书记 中低产田 云南省
- 描述：的各项目标任务。一要努力促进经济平稳较快增长，扎实做好推进在建重点项目建设、中低产田地改造、旅游“二次创业”等工作。
- 从厚土里生长出来的小说：《山坳上的土楼》读后
- 作者：孙绍振 来源：闽台文化交流 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 土楼 长篇小说 黄松 文学作品 山坳 建设 客家人 土地 精神 读后
- 描述：这部长
- 家，应是孩子精神的港湾
- 作者：邓赛红 来源：湖南教育 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：家，应是孩子精神的港湾
- 汤显祖儒的精神归属与情的文艺选择
- 作者：张莉 来源：华章 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒 儒 贵生 贵生 生生之仁 生生之仁 赤子之心 赤子之心 情 情
- 描述：汤显祖一生都受着以儒家为主导的传统思想影响。在这种思想影响之下,他积极入世,投身入股,一心向仕。虽然在官场上他不是一个成功的政治家,但在为政过程中践行的贵生哲学与受其老师衍为自己内心的生生之仁与赤子之心却在一路衍进中成就了他以情为中心的文艺思想。
- 罗汝芳的儒学思想与生命精神
- 作者：徐春林 方桃华 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 儒学思想 生命精神
- 描述：文章以儒学是生命的学问为致思路径,概括出一代大儒罗汝芳的儒学思想与生命精神四个方面的主要内容:对儒家生存根据论的阐发、身心一体的身心观、生生思想与解缆放船、顺风张棹的修养观、求孔颜之乐的快乐观
- 在焦灼中寻求心灵的归宿:王英琦散文精神嬗变论
- 作者：马奖 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 王英琦 王英琦 焦灼 焦灼 散文精神 散文精神 嬗变 嬗变
- 描述：苦苦求索的历程。 对此,本文从三方面展开论述:一、热切奔放——民族主义情感表达。最初,生活和事业上的“曾经沧海”让作家走向旷野,书写了从西双版纳到南国花城,从西北漫漫荒漠到东北白山黑水的见闻感受。为辉煌历史在今天的失落而焦虑而悲叹。二、率真直露——女性主体意识呈现。80年代中后期王英琦回归到现实生活中来。身为女性,王英琦一方面对女性的生命经验有着深刻切身的体悟,一方面对女性的主体命运进行悠远的思考,以自己特有的言说方式呼唤女性要“美丽的活着”。三、凝重幽远——人生终极意义求索。20世纪90年代以来,王英琦由对女性主体存在价值的思考,更多转向对文学和人生终极意义的追问探索上。她冲破一切生存假象和表面困厄,确立了抗拒尘俗的决绝姿态和求道殉道的终极信仰相统一的启蒙救赎的人文立场。 王英...
- 千人追悼“精神货郎”吴炳才“他永远活在我们心中”
- 作者：暂无 来源：东楚晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：东楚网（东楚晚报）本报讯（记者 叶建鹏）哀乐低回，泪水涟涟。12日上午，黄石、大冶各界干部群众近千人来到大冶市殡仪馆，追悼“精神货郎”吴炳才。 上午９时，大冶市殡仪馆庄严肃穆，哀乐低回。吴老