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关于精神的绿化
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作者:叶居新 来源:群言 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 绿色 人类 绿化 精神 王安石 同义词 科技 尊重自然 文化氛围 沙漠
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描述:一个物种他本身就产生于绿色的自然。然而,在世俗的文化氛围和物欲横流中,人类淡忘了故乡的绿色,不再追求绿色的神圣意义和生命
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注入现代人的精神
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作者:邹平 来源:文学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧 文学研究 牡丹亭 现代性 改编 中国
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描述:注入现代人的精神
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《一夜的工作》
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作者:刘剑华 来源:教育科学论坛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 主要表现 细节描写 王安石 工作 文件 总理 特殊符号 铅笔 圈阅 精神
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描述:《一夜的工作》中有这样一句话:“他一句一句地审阅,看完一句就用铅笔在那一句后面画一个小圆圈”。这是个细节描写,主要表现了总理工作认真、一丝不苟的精神。但为什么总理每看完一句话就要画一个“小圆圈”呢?
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穿着应是一缕芬芳
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作者:暂无 来源:了望 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 服装 价值观 打扮成 作家 咖啡色 闰月 足经 文化 淑女 化人
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描述:穿着应是一缕芬芳
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论象山先生的人生精神及其现代价值:[陆九渊]
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作者:郑晓江 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学家 生平事迹 人生观 中国
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描述:论象山先生的人生精神及其现代价值:[陆九渊]
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斯人长逝,此风犹存--吴晗史学的精神
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作者:钱茂伟 来源:历史教学问题 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴晗 胡应麟 胡适 史学工作者 历史知识 中学教师 普及工作 马克思主义历史学 中学历史教师 毛泽东
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描述:斯人长逝,此风犹存--吴晗史学的精神
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字词文化与性别歧视
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作者:李祥林 来源:咬文嚼字 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 性别歧视 词文化 《圣经·创世记》 女性 《尔雅·释亲》 阶级划分 男权中心社会 字文化 《牡丹亭》 《咬文嚼字》
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描述:写罢《“姓”的流变》(载1999年第2期《咬文嚼字》),意犹未尽,又想起本文这个题目。按照恩格斯的说法,人类社会自有阶级划分以来,男性对女性的压迫就已产生并持续久远。在造字文化上打下性别歧视烙印
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《司马兵法》的文化价值
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作者:仝晰纲 来源:中华文化论坛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《司马兵法》 《司马法》 《周礼》 文化价值 军赋 《汉书·刑法志》 军队 《左传》 春秋时期 大司马
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描述:下既平,天于大恺,春艹鬼秋,诸侯春振旅,秋治兵,所以不忘战也。”艹鬼,指寻找、搜集;,指秋天打猎。所谓春艹鬼秋是指国君在春秋两季以围猎形式操练士兵和检阅军队的仪式,以这种形式表明不忘备战,实际上是表明国君拥有兵权的一种礼仪。《周礼·大司马》对这一仪式讲的更加细致:“中春教振旅……遂以艹鬼田,有司表貉,誓民、鼓,遂围禁、火弊、献禽以祭社。……中秋教治兵如振旅之阵……遂以田曰如艹鬼田之法,罗弊、致禽以祀防。”二者所言,大致相似,都是指国君校阅军队的仪式。其二,关于出师、誓师。出师时要举行祭社、造庙仪式。《司马法·仁本》:“兴甲兵以讨不义,巡守省方,会诸侯,考不同。其有失命、乱常背德、逆天之时,而危有功之君,遍告于诸侯,彰明有罪,乃告于皇天上帝、日月星辰,祷于后土四海神祗、山川冢社。乃造于先王,然后冢宰征师于诸侯,...
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《诗经》中的葫芦文化
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作者:罗宏杰 来源:贵州文史丛刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》 生殖崇拜 葫芦文化 洪水神话 闻一多 《周礼》 原始观念 原始信仰 私有制和国家的起源》 《庄子·逍遥游》
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描述:《诗经》中的葫芦文化
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陆九渊文化个性刍议
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作者:蔡邦光 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊文化个性 “自得 自成 自道” “拗” “小心翼翼” “兢兢业业”
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描述:战兢兢”、“小心翼翼”的一面。他严格地要求自己,深恐困粗疏而传谬,导致贻误后人的发生。这种互为表里的文化个性相反相成,在这种互补的关系中,他完善着自己的文化人格,实现了自己“不枉为人”的道德践履