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“礼”“乐”闲话
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作者:杨会青 来源:中国科学教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼 乐 《周礼》 《诗经》 礼仪 音乐 鼓乐 “乐” “礼” 闲话
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描述:本文阐述了我国“礼”“乐”的历史文化,论述了“礼”“乐”的意义及对人们日常生活的影响。一、《周礼》中的“礼”“乐”;二、《诗经》中的“礼”“乐”;三、平民的“礼”“乐”;四、流失的“礼”“乐
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重新认识儒家的“大同”思想
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作者:王力军 徐小文 来源:辽宁行政学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼 周礼 儒学 大同理想
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描述:儒家主張以禮治國,而春秋時期“禮崩樂壞”,孔子論及“大同、小康”理想社會。兩千五百年後,大同社會乃是今人的追求。
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琼籍民国将领吴道南风去录
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作者:陈鸿远 吴钟英 来源:海南出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 吴道南 吴道南 1895 1895 1997 1997 传记 传记
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描述:琼籍民国将领吴道南风去录
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试论周代的礼文化的精神本质
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作者:曹颂今 来源:洛阳工业高等专科学校学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 礼文化 特徵
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描述:簡要介紹了周代的禮文化産生的歷史背景,分析了周禮的基本內容和周禮産生的社會、文化基礎,以及周代禮文化的精神本質及歷史地位。
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略论先秦礼学的三次发展
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作者:黄辉 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦礼学 周礼 孔子礼学 荀子礼学
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描述:西周时期,周公对传统的礼进行了改造,赋予了“德”与“刑”的初步内容,开启了后世礼学向道德规范和法律规范发展的道路,但周礼本身还比较混沌;春秋时期经过孔子以仁释礼,礼学中开始充实道德的内容,为后世展现
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宋代李觏田制思想述评
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作者:李楠 年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词: 李觏 李觏 田制思想 田制思想 宋代经济思想 宋代经济思想
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描述:代社会而言是十分难得的。尽管在如何抑制兼并的措施设计中,李觏的制度设计存在着缺陷,但是仅仅这一点决不能抹煞李觏对于整个中国古代田制思想的贡献。总之,李觏的田制思想具有重大现实和历史意义,其思想
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先秦礼学研究的创新之作——评《晚周礼的文质论》
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作者:姚才刚 来源:江汉论坛 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《晚周礼的文质论》 人文学科 研究思路 研究方法 秩序意识 礼仪规范 中国
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描述:先秦礼学研究的创新之作——评《晚周礼的文质论》
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礼学研究的拓展与深化——读《晚周礼的文质论》
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作者:黄黎星 来源:出版科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 拓展 中华文化 博士 准确 称谓 时期 目光 文质 周礼 睿智
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描述:"礼仪之邦",向来是中华民族引以为豪的 称谓;礼,是中华文化的核心观念之一。梅珍生 博士的新著《晚周礼的文质论》,将睿智的目光 投注于晚周时期,从"文"与"质"这对基本范畴 入手,对晚周礼学思想
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江西相山铀矿田遥感影像呈现的新构造运动及其意义
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作者:张万良 刘德长 李子颖 张静波 来源:国土资源遥感 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 岩性遥感 岩性遥感 NE向线性构造 NE向线性构造 差异升降 差异升降 相山矿田 相山矿田
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描述:的影像区,南东影像区剥蚀程度较大,北西影像区更适合找矿。
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相山铀矿田钾玄质岩石与铀成矿
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作者:张树明 余达淦 吴仁贵 张丽芬 来源:大地构造与成矿学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 钾玄质岩 钾玄质岩 铀成矿 铀成矿 幔源流体 幔源流体 相山铀矿田 相山铀矿田
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描述:),强烈富集大离子亲石元素(LILE)和轻稀土元素(LREE),P、Sr、Ti显著负异常,无明显的Nb和Ta负异常,Th/Yb>5,U和Th异常偏高.相山钾玄质英安斑岩的形成是源于地幔玄武岩浆的底侵作用,其中较基性的包体应为地幔岩浆残留产物.相山铀矿化在时空上与钾玄质英安斑岩关系密切,其形成应该与钾玄质岩有关,幔源流体在铀成矿过程中扮演了重要角色.