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宽简·优游·思颍:简谈欧阳修知青州
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作者:张景孔 赵洪胜 来源:潍坊教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 范仲淹 青州府 青州市 “庆历新政 年老多病 简谈 熙宁 山川风物 王安石
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描述:欧阳修知青州期间,“宽简而不扰民”,民得其便;优游山水,讴歌自然;年老多病,思归颍州。
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杨简易学略论
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作者:傅荣贤 来源:周易研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: “心” 卦爻辞 杨简 易学 《易》学 陆九渊 心学 本体论 六十四卦 《周易》
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描述:杨简易学略论傅荣贤杨简是南宋时期著名心学家陆九渊的高足。杨简的易学思想主要集中在他的二十卷解易著作《杨氏易传》和一卷提纲性的通论《己易》之中。这两部重要易学成果既是杨简个人的易学心得与总结,也是南宋
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杨简与陆九渊
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作者:刘宗贤 来源:中国哲学史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 杨简 “本心” 心学 《宋元学案》 人之心 慈湖 “心” 宇宙本体 圣人之道
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描述:看,却是杨简发挥了陆九渊心学的核心部分,使陆学能够在哲学理论上独立于朱熹理学,并经明代王阳明学说的接续发展,进一步完善了陆王心学的理论体系,从而形成支配一代学术的思想潮流.从这点上看,全谢山说“文元
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由繁到简的入席礼仪——古代宴会漫谈之一
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作者:王赛时 来源:四川烹饪 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼仪 宴会 宴饮活动 席位 座次安排 约定日期 约定俗成 项羽 娱乐化 《周礼正义》
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描述:仪.随着朝代的更移,入席礼仪也不断发生变化.大体说来,上古时代格外讲究等级和规范,后代逐渐放松,宴饮活动也从礼仪化向娱乐化发展.古代人在举办宴会之前有定约的习惯,通常是事先发出邀请,约定日期,主人根据赴宴的人数,提前准备相应的
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也谈“柴米油盐酱醋茶”
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作者:李祥林 来源:农业考古 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 油盐酱醋 张之洞 都市文化 《中原音韵》 王英志 《随园诗话》 《无题》诗 清代文学家 《成都晚报》 元杂剧
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描述:也谈“柴米油盐酱醋茶”成都市文化局李祥林“柴米油盐酱醋茶”,民间百姓视为日常生活最基本用品,称“开门七件事”。古往令来,大而言之,善治天下者莫不将此“七事”常挂心头,如我们敬爱的周总理生前就曾
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易简功夫,可久可大:陆九渊"读书法"评述
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作者:赵志伟 来源:上海教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育思想 历史 南宋 中国
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描述:易简功夫,可久可大:陆九渊"读书法"评述
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包山楚简治狱文书研究
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作者:葛英会 来源:南方文物 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 包山楚简 文书研究 读告 《三代》 司法官员 司寇 金钱借贷 《说文》 《周礼》 睡虎地秦简
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描述:包山楚简治狱文书研究葛英会《包山楚简》(湖北省荆沙钱路考古队撰文,文物出版社1991年10月第一版,以下简称《包山》)一书刊布了湖北荆门包山二号楚墓发现的战国楚简。作者对该墓出土的全部简文进行了系统
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谈趣味字典的科学性
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作者:陈霞村 来源:新闻出版交流 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《字说》 王安石 《孙子兵法》 唯物主义 辞书 《史记·项羽本纪》 “半” 形声字 韦编三绝 菱花镜
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描述:谈趣味字典的科学性陈霞村不久之前,读了一部趣味字典书稿,这个选题很好,颇有新意,读后给人耳目一新之感。这部字典打破了传统的注释方法,利用说故事、猜谜语、介绍名人轶事、成语典故等,讲字形,解字义,既讲
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也谈“抱佛脚”的语源
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作者:鲍延毅 来源:辞书研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 语源 王安石 释迦牟尼 护法神 佛教 僧众 出家人 俗语 创始人 梵语
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描述:也谈“抱佛脚”的语源“抱佛脚”是常用俗语,其语源。一般认为出自宋·张世南《游宦纪闻》:“云南之南一番国专尚释教,有犯罪应诛者,捕之急,趋往寺中,抱佛脚悔过,便赏(赦)其罪。”其后,《中山诗话》王安石
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谈艺随笔三则
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作者:陈传席 来源:美术向导 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中锋 八面锋 随笔 《红楼梦》 质实 《陋室铭》 “四僧” 王安石 文人画 陈子庄
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描述:谈艺随笔三则陈传席简与繁齐白石小品极简,其美甚矣。黄宾虹山水极繁,其美甚矣。刘禹锡《陋室铭》,王安石《孟尝君论》,皆寥寥数语,千古不衰。《红楼梦》百余万言,风靡宇内。恽南田曰:“如于越之六千君子,田