江西临川文化特色文献库

检索结果相关分组

按文献类别分组: 期刊文章(113); 学位论文(2); 会议论文(2)

按栏目分组: 历史名人 (98); 地方文献 (18); 地方风物 (1)

按年份分组: 2011(9); 2006(3); 1995(2); 1993(4); 1989(4); 1988(5); 1986(5); 1985(7); 1978(1); 1955(1)

按来源分组: 中州学刊(4); 晋阳学刊(3); 江苏教育学院学报(社会科学版)(2); 江西大学学报(哲学社会科学版)(2); 争鸣(1); 北京师范大学学报(人文社会科学版)(1); 戏曲艺术(北京)(1); 华夏文化(1); 文史哲(1); 中山大学学报(社会科学版)(1)

首页>根据【检索词:简论】搜索到相关结果4条

简论孙奇逢兼容并包的治学方针: 作者：张显清 来源：晋阳学刊 年份：1993 文献类型：期刊文章 关键词： 孙奇逢明清之际社会思想简论朱熹王守仁学术大师宋明理学陆九渊明万历; 描述：《读易大旨》等著作传世。他是明清之际学术大师之一,与黄宗羲、李颙一起被人们推尊为清初“三大儒”。他还是一位气节奇伟之士,曾勇敢地参加反对阉党和抵抗清军的斗争,获有“始于豪杰,终以圣贤”(申涵光《聪山集》卷3《孙钟元先生诔词》)的美誉。因此梁启超盛赞

《倩女离魂》简论: 作者：付笑萍 来源：中州学刊 年份：1993 文献类型：期刊文章 关键词： 离魂爱情剧封建礼教浪漫主义手法郑光祖白朴建家《牡丹亭》小说关汉卿; 描述：爱情剧的创作,而且对后世作家产生了较大影响。《倩女离魂》取材于唐代陈玄祐的传奇小说《离魂记》,它丰富了小说的表现内容,通过倩女与王生的悲欢离合的爱情故事及其由此展开的戏剧冲突,以浪漫主义的艺术手法,歌颂了青年男女追求婚姻自由的反抗斗争精神,进一步深化了原小说的反封建婚姻的主题。与陈玄祐的《离魂记》相比较,我们发现,郑光祖的《倩女离魂》对原作情节做了一些增

简论胡应麟《诗薮》的诗歌理论: 作者：冯仲平 来源：学术论坛 年份：1993 文献类型：期刊文章 关键词： 诗歌理论胡应麟诗歌发展诗歌创作兴象内容与形式诗薮文学自觉体格声调语言; 描述：胡应(?)《诗薮》的诗歌理论,主要集中于以下三个问题。一、诗歌发展的一般规律《诗薮》关于诗歌发展的一般规律的论述表现于诗歌兴衰同时代的关系、诗歌本身的自觉过程两个方面。注重文学及文学理论与社会、时代的密切联系,是中国文论的传统特点。刘勰早就提出:“歌谣文理,与世推移。”①

简论《通典》的产生与唐中叶的著政典之风: 作者：郝润华 来源：甘肃理论学刊 年份：1993 文献类型：期刊文章 关键词： 通典杜佑节度使唐人体例中叶十七年家庭出身淮南周礼; 描述：《通典》是唐人杜佑所著的一部典志体史书。杜佑(734—812年),字君卿,唐京兆万年(今陕西西安)人。官僚家庭出身,年轻时以荫入仕,先随浙西观察使,淮南节度使韦元书

首页上一页 1 下一页尾页