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简论王夫之对张载哲学的发展
作者:黄小榕  来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 张载哲学  封建伦理道德  抽象同一性  简论  自然观  辩证法  斗争性  现实基础  人性论  王安石变法 
描述:使天下一统于大宋皇帝陛下。依照封建伦理道德建立起和谐亲睦的社会,就是他的最高理想。因此,不论在政治上或思想上,张载终究是当朝统治者的维护人。王夫之则与张载不同,他眼见明朝黑暗腐朽而在战火中焚灭,亲身蒙受了亡国的耻辱。这使他既对明朝统治者毫无好感,又使他极端憎恨异族统治者,不惜舍命与之抗争。在他心目中,没有一个为之效忠的主子,没有一个皇权的沉重枷锁禁锢他的思想和言论,他较张载更为自由地驰骋于抽象思维的领域。他的思想和哲学,也就更具彻底性和战斗性。这些时代和人生的差异,就是王夫之辩证地继承和发展张载哲学的现实基础。
商业企业不适宜搞联销计酬——与张达志同志商榷
作者:矫红  来源:商业研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 商业企业  劳动效率  商业现代化  内部分配  加强企业管理  提高经济效益  承包为主的多种形式的经济责任制  购销  实践中  提法 
描述:本刊八五年第五期刊登了张达志同志的《企业内部分配必须与劳动效率挂钩》的文章(以下简称张文)。文中提到“商业企业中,能体现劳动效率的是购销额。因此必须联销计酬”。这种提法,我不敢苟同。 联销计酬,从实
西周的重、抑及其历史作用
作者:吴之洪  来源:江苏经贸职业技术学院学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词:     商业活动  历史作用  统治者  西周时期  商业资本  封建制度  《周礼  手工业 
描述:或轻是指统治者对待商业的态度,抑是指对商业给予限制甚至打击的行为。鉴于对“重”和“抑”概念的上述认识,本文试图从事实出发,用辩证的观点来说明西周统治者既重,又抑,它们所产生的历史作用
“人民的好医生”周礼荣
作者:金玉洪  来源:中国医院管理 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 共产主义  人类社会发展  周礼  医生  断指再植  理想  壮美  生命  断肢  规律 
描述:“我懂得人类社会发展的规律。我坚定不移地树立为共产主义奋斗终身的伟大理想。我认为,只有树立这样的理想,才能不考虑个人得失,才能保持高尚的情操,才能具有宠伟的气魄,才能使自己的青春更加壮美,才能使
崔白艺术简论
作者:徐建融  来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国花鸟画  黄体  中得心源  院体  艺术成就  苏轼  画法  徐熙  王安石  写生 
描述:体趋亦趋,既不去深入生活、又不敢自出胸臆的画风,陈陈相因,墨守旧规,一种“世俗之气”,令人望而生
简论李觏的政治思想
作者:陈国钧  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治思想  北宋中期  官僚地主  李觏  治国安邦  封建统治者  权贵  劳动人民  进步作用  地主阶级 
描述:李觏(1009—1059)字泰伯,又称盱江先生。是我国北宋中期一位著名的朴素唯物主义哲学家和进步学者。他的远祖曾为南唐时期临川地方官吏,后迁至金溪,他的六世祖又迁至盱城定居于建昌军南城(今江西省南城县)。本文拟简要述评他的政治思想,也扼要论及他的法制学思想。
林则徐货币思想简论
作者:许树信  来源:金融研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 林则徐  货币思想  银钱比价  经济工作  黄爵滋  货币制度  鸦片战争前夕  商品流通  道光皇帝  社会经济 
描述:屯田、水利,临死前还在云南搞招商开矿,对他所经历的地区生产的发展、商品流通的扩大,起了积极的作用。连道光皇帝也不得不承认他是个干练的能员。他和龚自珍、魏源、黄爵滋等人交往密切,共同
以陕西省为例探索古今县的命名的某些规律
作者:史念海  来源:中国历史地理论丛 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 地理志  北魏  郡县  《太平寰宇记》  《汉书》  《隋书》  长安  《魏书》  陕西省  汉中 
描述:一九七九年三月,第一次全国地名工作会议在北京召开,我承邀参预末议。会议讨论了全国地名工作近期和长远规划,确定了我国地名工作的方针和任务。会议还讨论和修改了《我国地名命名、更名的暂行规定》和《外国地名汉字译写通则》两个文件
简论汤显祖的社会改良理想
作者:杨忠 张贤蓉  来源:江西社会科学 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  社会改良  遂昌  南柯记  瞑眩  教化  性善说  良吏  害马  万历 
描述:认识,并注意从历史的角度评议时政,从理论的角度探索人生,逐步形成了他的较为
李觏教育思想简论
作者:朱盛昌  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育思想  庆历兴学  重视教育  培养人才  兴办学校  学校教育  加强教育  科举改革  科举考试  受教育 
描述:时而教育哉?乃于用人之际,患才之难,亦由不务耕而求获矣。”他认为只凭科举考试取士而不教育的办法,是不问耕种只求收获。庆历年间,范仲淹为相,在政治上实行改革的同时,也提出了兴学的主张,即所谓“庆历兴学”。兴学的内容主要有两项:一是州县立学,并改进太学和国子学。一是改革科举。经宋仁宗同意,并下诏州县皆立学;规定应科举者必须先受教育,士必须在学三百日才许参加考试。但不久范仲淹被排挤出中央政府,庆历兴学也宣告失败,州县之学也只留下空名,科举改革也全部作罢了。庆历兴学虽然失败了,但他的兴办学校,改革科举,把学校教育与科举考试结合起来的思想,比当时国家只管科举考试,不管教育的现象是一个进步。李觏的教育思想正体现了这种变革的精神。李觏在《安民策》、《教道》、《庆历民言》等论文中,阐述了他的教育思想。