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郑玄《周礼注》比、兴观念产生的根源
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作者:鲁洪生 来源:学苑出版社 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 《周礼注》 用《诗》方法 美刺 比 兴
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描述:功能上则略有区别,而两汉时期的学者在观念上尚未将用《诗》方法与表现方法区别开,故难免产生认识上的混乱。其二,郑玄随文释义,从不同角度加以解说,在《周礼注》中以善恶关刺区别比、兴的解说缘于《周礼》“乐
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郑玄《周礼注》比、兴观念产生的根源
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作者:鲁洪生 来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼注》 用《诗》方法 美刺 比 兴
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描述:角度不同。当时学者曾从不同角度对比、兴加以解说 ,郑玄《周礼注》侧重从用《诗》方法、政教功能角度解说。其三 ,最直接的原因是郑玄随文释义
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周礼译注
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作者:吕友仁译注 来源:中州古籍出版社 年份:2004 文献类型 :图书 关键词: 周礼 注释 周礼 译文
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描述:周礼译注
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《周礼》之吉礼新注
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作者:李复华 来源:成都文物 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 吉礼 祭祀礼仪 民俗文化
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描述:“吉礼”系《周礼·春官·大宗伯》所记五礼之首,其次为凶、宾、军、嘉(亦作佳)四礼。由于十三经(其中特别是《周礼》、《仪礼》、《尚书》)历来就有对其真伪、年代、作者和意义等方面,歧义繁多,争论不休
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试论《周礼》的生态环保思想
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作者:李金玉 来源:新乡师范高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 生态环保 思想
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描述:得到较好的推广,其经验教训值得我们借鉴。
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郑侠与王安石
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作者:艾农 来源:福建乡土 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 读书 宰相 江宁 流民 读后 治平 中进士 福建 酒税
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描述:诵读甚觉寒冷,便与杨骥一起登楼赏雪,即景赋诗。第二天,杨骥在王安石面前诵吟郑侠的诗,王安石非常欣赏"漏随书卷尽,春逐酒
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胡应麟论郑樵
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作者:王嘉川 冯杰 来源:复印报刊资料(历史学) 年份:2004 文献类型 :期刊文章
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描述:胡应麟论郑樵
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郑祖斌:《摇荡春风》
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作者:源 来源:福建质量管理 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花 我国古代 咏梅诗词 传统题材 晏几道 摇荡 王安石 清平乐 春风 工艺美
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描述:斜水清浅,暗香浮动月黄昏。"(林逋:《山园小梅》)、"墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。"(王安石:《梅花》)。著名画家郑祖斌的《摇荡春风》,深得我国古代名家名句"诗境";一只栩栩如生
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王安石《老子注》补辑
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作者:尹志华 来源:中国典籍与文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《老子注》 道家思想 蒙文通
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描述:书集刊》第八期。后由其子蒙默重加核校,载于巴蜀书社2001年出版的蒙
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郑玉“和会朱陆”的思想及其影响
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作者:解光宇 朱惠莉 来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玉 吴澄 和会朱陆
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描述:“鹅湖之会”拉开了“和会朱陆”的帷幕。元代吴澄“宗朱而崇陆” ,在“和会朱陆”中有贬朱褒陆的倾向。徽州学者郑玉则比较客观公正地分析朱、陆之学各自的利弊 ,认为应汇两家之长 ,打破门户之见。郑玉“和会