检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(1302)
报纸(605)
学位论文(53)
会议论文(43)
图书(40)
按栏目分组
历史名人 (1800)
地方文献 (128)
红色文化 (46)
宗教集要 (35)
才乡教育 (14)
非遗保护 (12)
地方风物 (8)
按年份分组
2014(337)
2013(94)
2010(146)
2009(132)
2007(81)
2006(69)
2005(56)
1996(35)
1991(18)
按来源分组
其它(106)
中国书法(6)
中国文化研究(5)
书画世界(3)
社会科学论坛(2)
书法研究(1)
社会科学论坛·上半月(1)
社会科学论坛(学术评论卷)(1)
北京语言大学报(1)
北京大学出版社(1)
关于
作者:黄裳  来源:读书杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词:   明清易代  十三年  读画  监察御史  福建  小传  清诗  畸人  顺治 
描述: 是明清易代之际的一个畸人.邓之诚《清诗纪事初编》有小传,略云:"字元,号栎园,又号减斋.祥符人.崇祯十三年进士,官潍县知县,行取浙江道监察御史.顺治二年,官两淮盐法道,调扬州兵备
李灏教授简介
作者:华力  来源:力学与实践 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术研究  物理学  损伤力学  断裂力学  材料力学  力学学科  力学理论  教育工作  国际交往  教授 
描述:李灏教授是我国著名的数学与力学工作者。近半个世纪来,他为我国的力学教育工作,为提高我国的基础力学理论、断裂力学和损伤力学等学科的水平作出了贡献。他在国际上与力学同行有许多联系,为力学学科的国际交往
摆脱历史惰性之路 在现代化建设中有哪些传统观念需要破除
作者:暂无 来源:资料卡片杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:摆脱历史惰性之路 在现代化建设中有哪些传统观念需要破除
论古代医家的成才年龄
作者:梁茂新 朱俊奎 郝学君  来源:医学与哲学(人文社会医学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代医家  成才  平均年龄  古代中医  定量分析  研究方法  统计结果  危亦林  当代  最佳年龄 
描述:两年前,我们曾专题讨论了当代中医成才的最佳年龄问题。与以往的研究方法和结果不同,我们不是主观地确定某一中医成才的年龄,而是采用定量分析的方法,得出了当代中医成才年龄为35.8±7.7的结论(《医学
黄永年教授
作者:暂无 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 两税法  敦煌文书  唐史研究  历史系  江苏江阴  吕思勉  顾颉刚  经济史  罗振玉  中国古代史 
描述:在图书馆工作。他利用工余重理旧业,研究唐代经济史和敦煌文书,后来发表的被台湾和国外学者公认为研究两税法的必读文献《唐代两税法杂考》,就是这个时期的研究成果。1978年调我校图书馆编善本书目,1979年后先后调历史系、唐史研究所
评王安石的《读孟尝君
作者:施华君  来源:语文教学与研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  孟尝君  宰相  文章  文学  鸡鸣  北宋  史记  论辩  盲目 
描述:。”王安石曾作过北宋宰相,在文学造诣上被称为唐、宋八大家之一,千百年来,由于人们对古人盲目迷信,盲目崇拜。束缚了思想,都认为这篇文章说得有道理,甚至有人著论吹捧说:“此文短小精焊,论辩性极强,跌宕多姿有力地驳斥了世俗人称道孟尝君能得士的观点”。我认为大谬不然,王安石此文徒表现
微观的体验与宏观的透视
作者:施议对  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶嘉莹  微观  教授  丛刊  代表性  晏几道  论词  学术界  绝句  国内外 
描述:由缪钺、叶嘉莹两教授合撰的《灵谿词说》,自1982年第三季度在本学报及其丛刊连续刊载,至1986年底,计四十一篇、约四十余万字,在国内外学术界产生很大反响。在这期间,编辑部收到的专评及赏析文章共数十
评王安石的《读孟尝君》 湖南
作者:施华君  来源:语文教学与研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:评王安石的《读孟尝君》 湖南
部落的图腾应是母羊
作者:胡长青  来源:学术研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 图腾  母羊  部落    古羌族  学术界  后汉书  西羌  推断  原始 
描述:原始的部落以羊为图腾,目前在学术界已成为定论,但一般论者多从古羌图腾推断,从而导出之认羊为图腾。我认为这是欠妥的。古羌族与族的图腾并非尽同,族的图腾不能笼统地说以羊为图腾,而应确切地说是以
会与政府与行政应是地位平等的合作共事关系
作者:暂无 来源:新疆工运研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:会与政府与行政应是地位平等的合作共事关系