检索结果相关分组
寂寞玄亭下著作心——胡应麟的嗜书情结和治学成就
作者:李庆立 崔建利  来源:东岳论丛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  嗜书情结  功业理想  治学成就 
描述:胡应麟是明代后期一位学者和诗论家。他一生酷爱藏书、读书 ,在科举仕进屡屡失意的情况下 ,把“立言”作为实现自己功业理想的方式 ;他依靠自己丰富的藏书 ,勤于治学 ,一生著作等身 ,取得了以诗学理论、图书辨伪为代表的多方面的治学成就。
从王安石《曰》诗看“”的民俗文化
作者:陶恒  来源:山西经济管理干部学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    民俗文化 
描述:通过分析王安石《曰》诗的内涵,引发出对中国不同地域中“”的民俗文化,为研究中国民间文化提供理论依据。
战略转型
作者:暂无 来源:竞争力 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  企业  战略转型  巨人集团  姜伟  吴炳新  史玉柱  浪淘沙  国民 
描述:1997年,先史玉柱的巨人集团,再姜伟的飞龙集团,又吴炳新的三株集团,等等。在此前后,中国一批企业趴下了。中国民营企业在历经10余年成长后,到了大浪淘沙的时候。
千姿百态吃
作者:季镂  来源:烹调知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 屠苏酒  王安石  传统习俗  满族和汉族  各有特色  大诗人  中间的人  独龙族  祭祖仪式  翩翩起舞 
描述: “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,是宋代大诗人王安石在《元旦》一诗中描写新春佳节饮屠苏酒的情景。我国是个有56 个民族的大家庭,过年的习俗千姿百态,尤其是“吃酒”,更是各有特色。 饮屠苏酒
源而不得 竟帐望以空归:王安石的石牛洞题诗解读
作者:韩酉山  来源:江淮论坛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 石牛洞  改革者  孤独者 
描述:深厚的情绕。但终其一生,他也没有走出“欲源而不得,竟怅望以空归”的阴影。
源而不得 竟怅望以空归:王安石的石牛洞题诗解读
作者:韩酉山  来源:江淮论坛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 石牛洞  改革者  孤独者 
描述:深厚的情缘。但终其一生,他也没有走出“欲源而不得,竟怅望以空归”的阴影。
禅师与《永平和尚颂古》
作者:宁俊伟  来源:五台山研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 希玄道  《永平和尚颂古》  禅宗史  日本曹洞宗  身心脱落 
描述:禅师为日本曹洞宗创始人。曾入宋就学于天童寺如净禅师,其法以“只管坐禅”为特色,《永平和尚颂古》为其一部重要著作。以“身心脱落,脱落身心”为中心,表达了道的禅宗史观及禅学思想。
明清文学复习重点
作者:严冰  来源:当代电大 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清文学  贾宝玉  封建礼教  艺术成就  结合作品  杜丽娘  《聊斋志异》  《儒林外史》  人物形象  《牡丹亭》 
描述:明清文学复习重点
公司应是本案违法主体
作者:李宣庆  来源:中国质量技术监督 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 违法主体  质量技术监督  行政处罚法  行政执法  案例分析  公司法  产品质量法 
描述:2003年第1期《中国质量技术监督》杂志刊登的《究竟谁是违法主体》一案,笔者认为川实业总公司应当是违法行为的主体。
北宋道士陈景的人性论及其历史意义
作者:尹志华  来源:中国道教 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  道士  陈景  人性论  董仲舒  儒家学说 
描述:北宋道士陈景的人性论及其历史意义