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秦汉三公制度渊源论
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作者:卜宪群 来源:安徽史学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 三公制 《周礼》 御史大夫 《左传》 秦汉 儒家学说 西汉后期 太尉 丞相 渊源
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描述:秦汉三公制度渊源论卜宪群秦汉以降的三公制是较为明确的,但秦汉及以上的三公制度却是一个扑朔迷离的问题。班固在《汉书·百官公卿表》中把太师、太傅、太保,或司徒、司马、司空视为三公。班固的说法与汉儒的解释
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秦汉弃市非斩刑辨
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作者:张建国 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦汉 死刑 沈家本 《周礼》 魏晋 肉刑 绞刑 刑名 居延新简 光武帝
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描述:秦汉弃市非斩刑辨张建国沈家本在《历代刑法考·刑法分考》中考证“弃市”时,根据《周礼·掌戮》郑注:“杀以刀刃,若今弃市也。”认为汉之弃市乃斩首之刑。又提到《史记·高祖本纪》:“偶语者弃市”一句下的索隐
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正常的时代应是读书自由时代
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作者:谢泳 来源:学习博览 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 时代 读书 中学生 人民日报 中国北方 少年 自由 普列汉诺夫 大学生 学校
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描述:1978年,我在高中读书的时候,有一天,我的历史老师冯彬把我叫到他的办公室,交给我一张我父亲单位里寄来的"右派"平反通知,那时我意识到一个新的时代快要开始了。
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《山海经》的作者及著作时代
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作者:孙致中 来源:贵州文史丛刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 山海经 著作时代 春秋战国 殷墟卜辞 作者 著作权 胡应麟 秦汉 知识分子 西周
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描述: 关于《山海经》的作者及著作时代,迄今尚无一致的看法。归纳起来大抵有以下五说:1.旧说为禹益所作,成书于虞夏之际。2.朱熹、胡应麟等认为是“战国好奇之士”,本《穆天子传》之作,缘《天问》而作。3.陆
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从“以厩名官”看《周礼》的国别与时代
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作者:李晶 来源:南开学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 国别 时代 马政 以厩名官
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描述:的取材,从地域上说不会源自春秋战国时期的楚国和秦国,从时间上说亦不可能晚至秦汉。
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应是大披巾时代
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作者:叶京小镇 来源:科学与文化 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 讲课 教授 衣裤 进修 时代 曲线 身体 大方 肩膀 黑色
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描述:应是大披巾时代
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时代的先知及其预言
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作者:余世存 来源:青年作家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 时代 无能为力 汤显祖 先知 曹雪芹 思想活力 民族社会 预言 均衡 人性
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描述:不是这样,他们保存了中国人的元气,保证了中国人在乱世里对人性的贡献。
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平仄时代·墨迹人物
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作者:阳飏 来源:人民文学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花 墨迹 大米 小米 姜白石 晏几道 时代 二十年 四大家 五牛图
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描述:”又被时人唤作“米癫”,他玩世不恭,装痴装癫,每逢上街,一袭唐代衣衫,口出狂语,引得路人驻足围观。某次见一怪石,遂设席拜曰:“吾欲见石兄二十年
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作为时代记录的戏曲文学
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作者:罗怀臻 来源:福建艺术 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲文学 戏曲创作 时代 文学创作 剧作家 窦娥冤 汤显祖 文学意识 文学史家 中国文学史
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描述:研究戏曲的当代学者是否应该关注当代戏剧的现状,为什么当代人写的中国文学史缺少戏曲文学?事实上,任何一位文学史家不可能、也不会忽略元明清戏曲,然而戏曲文学到20世纪突然就在文学史中消失了。当前的现状是,戏曲文学不仅被
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白先勇:父亲白崇禧是时代的挽诗
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作者:范宁 来源:长江文艺 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 白崇禧 父亲 蒋介石 牡丹亭 武汉 挽诗 国民党将领 小说 时代
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描述:他的小说如风,从海峡对面吹来,吹动《孽子》的发梢,吹拂《台北人》的眼眸,吹散《纽约客》的低吟。他的戏剧如梦,惊起青春版《牡丹亭》一阕悠悠的昆腔。而如今,他又沉潜历史江涛,将历史影像著作《白崇禧将军身影集》带到武汉,还原父亲一个深邃的旧影。