检索结果相关分组
南北朝经学异同与社会政治
作者:吴先宁  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  《易》学  南北朝  《周官》  社会政治  北人  《周礼》  世家大族  “三礼”  异同 
描述:是为现实政治和帝王服务的学问,南朝经学则是为门第服务的学问。
论北宋古文运动中的欧阳修与苏轼
作者:周建国  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  王安石  北宋中叶  唐宋八大家  古文运动  秦汉  知贡举  唐人  柳开  理学家 
描述:八大家”的散文传统。八家的作品是唐宋古文的典范,而八家中除唐代韩愈、柳宗元之外,宋代的欧阳修、苏洵、王安石、曾巩、苏轼、苏辙占了六位,他们创作之繁富又是大大超过了唐人的。要而言之,宋代散文比起唐代散文有了新的发展和提高。考察宋代散文的发展历史,必须从分析北宋古文运动入手,欧阳修是倡导新古文运动并使之成一代大观的首领;嗣后,苏轼发扬先师业绩,领导古文运动取得全面胜利。本文就分两个阶段来论证欧阳修、苏轼在古文运动中的作用和影响。
中国傩文化
作者:张紫晨  来源:语文教学通讯 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 主要依据  文化现象  傩文化  秦汉  古籍  周礼  黄金  中原  文化丛  巫术 
描述:傩,作为一种文化现象,人们对它的认识是从秦汉前中原古籍中开始的。一个主要依据,便是《周礼·夏官·司马下》中关于方相氏的记载。即“方相氏,掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶而时傩,以索室殴
艾南英的散文理论与实践
作者:邹自振  来源:江西社会科学 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 艾南英  散文理论  唐宋派  前后七子  秦汉  陈子龙  义法  桐城派散文  归有光  文书 
描述:散文的发展作了系统的总结,成为清代桐城派散文的先声。 一、学秦汉以唐宋为桥梁 明代由(?)。阶级矛盾的尖锐复杂,市民
古琴指法通解十二则——琴曲《广陵散》相关研究之一
作者:王德埙  来源:星海音乐学院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 指法  通解  古琴演奏  琴谱  乐曲考古  广陵  吴澄  近现代  长足发展  南北朝 
描述:如何译解现存的古代琴谱文献,是一个相当严肃的学术问题。在乐曲考古学长足发展的今天,传统的打谱方式已显得捉襟见肘,累遭批评。尤其在处理中古以前的琴谱方面,打谱流弊之多,已是尽人皆知的事实。拙作《乐曲考古学概说》