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秦汉三公制度渊源论
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作者:卜宪群 来源:安徽史学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 三公制 《周礼》 御史大夫 《左传》 秦汉 儒家学说 西汉后期 太尉 丞相 渊源
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描述:秦汉三公制度渊源论卜宪群秦汉以降的三公制是较为明确的,但秦汉及以上的三公制度却是一个扑朔迷离的问题。班固在《汉书·百官公卿表》中把太师、太傅、太保,或司徒、司马、司空视为三公。班固的说法与汉儒的解释
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南北朝经学异同与社会政治
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作者:吴先宁 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学 《易》学 南北朝 《周官》 社会政治 北人 《周礼》 世家大族 “三礼” 异同
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描述:是为现实政治和帝王服务的学问,南朝经学则是为门第服务的学问。
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秦汉弃市非斩刑辨
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作者:张建国 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦汉 死刑 沈家本 《周礼》 魏晋 肉刑 绞刑 刑名 居延新简 光武帝
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描述:秦汉弃市非斩刑辨张建国沈家本在《历代刑法考·刑法分考》中考证“弃市”时,根据《周礼·掌戮》郑注:“杀以刀刃,若今弃市也。”认为汉之弃市乃斩首之刑。又提到《史记·高祖本纪》:“偶语者弃市”一句下的索隐
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魏晋南北朝音乐史料
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作者:吉联抗编译 来源:上海文艺出版社 年份:1982 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 音乐史 中国 中国 魏晋南北朝时代 魏晋南北朝时代 史料 史料
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描述:魏晋南北朝音乐史料
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秦汉音乐史料
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作者:吉聊抗 来源:上海文艺出版社 年份:1981 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 音乐史 中国 中国 秦汉时代 秦汉时代
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描述:秦汉音乐史料
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魏晋南北朝时期的类书——《魏晋南北朝时期历史文献学的成长》
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作者:曾贻芬 崔文印 来源:史学史研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏晋南北朝时期 隋书经籍志 吕氏春秋 王应麟 太平御览 起源 类书 刘劭 各家学说 典籍
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描述: 类书的起源及特点魏晋时,以文献内容性质为分类原则编纂而成的类书开始出现。宋王应麟认为:“类事之书,始于《皇览》。建云台者非一枝,成珍裘者非一腋,言集之者众也。”《玉海》卷五四)据载《皇览》是魏文帝下诏,令王象、刘劭等于延康元年撰至黄初三年间撰成。《三国
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魏晋南北朝时期的盐产地
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作者:吉成名 来源:中国经济史研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 南北朝时期 《华阳国志》 《水经注》 《魏书》 《北史》 魏晋 《南齐书》 《三国志》 海盐生产 《太平寰宇记》
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描述:述某一个或某几个朝代的史事,对盐产地偶尔有所涉及,都没有专门、系统的记载。要全面了解这一时期的盐产地情况必须将这些资料综合利用起来。
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惜时佳句集锦
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作者:喆平 来源:读读写写 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 佳句 高句丽 南北朝 王安石
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描述:不惜黄金散尽,只畏白日蹉跎。(注:蹉跎指时间白自耽误过去。)——南北朝·王褒《高句丽》春风似旧花仍笑,人生岂得长少年。——宋·王安石《胡茄十八拍》
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秦汉以前的公社、田制和赋税
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作者:秋涛 来源:历史教学问题 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 家庭公社 孟子 农村公社 土地分配 井田制 甲骨文 周礼 赋税 共同体 土地制度
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描述:两次举行祭肥:春祭在开始春耕时求田神保佑,秋祭在收获时谢神.这两次祭神名为"祭社",有时就简单称为"社"(如春社、秋社),祭社也必祭稷(五谷神),所以社稷连称,通常只单称"社",说社,稷就包括在其中.每一共同体各有各的社,不容改变,所以"变置社稷"在古人
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《通鉴》新论―战国秦汉篇
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作者:郑熙亭 来源:社会科学论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 六国 秦始皇 资治通鉴 诸侯 刘邦 韩非子 毛泽东 三晋 王安石
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描述:中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代