检索结果相关分组
- 秦汉三公制度渊源论
- 作者：卜宪群 来源：安徽史学 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三公制 《周礼》 御史大夫 《左传》 秦汉 儒家学说 西汉后期 太尉 丞相 渊源
- 描述：秦汉三公制度渊源论卜宪群秦汉以降的三公制是较为明确的，但秦汉及以上的三公制度却是一个扑朔迷离的问题。班固在《汉书·百官公卿表》中把太师、太傅、太保，或司徒、司马、司空视为三公。班固的说法与汉儒的解释
- 秦汉弃市非斩刑辨
- 作者：张建国 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秦汉 死刑 沈家本 《周礼》 魏晋 肉刑 绞刑 刑名 居延新简 光武帝
- 描述：秦汉弃市非斩刑辨张建国沈家本在《历代刑法考·刑法分考》中考证“弃市”时，根据《周礼·掌戮》郑注：“杀以刀刃，若今弃市也。”认为汉之弃市乃斩首之刑。又提到《史记·高祖本纪》：“偶语者弃市”一句下的索隐
- 秦汉以前的公社、田制和赋税
- 作者：秋涛 来源：历史教学问题 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 家庭公社 孟子 农村公社 土地分配 井田制 甲骨文 周礼 赋税 共同体 土地制度
- 描述：两次举行祭肥:春祭在开始春耕时求田神保佑,秋祭在收获时谢神.这两次祭神名为"祭社",有时就简单称为"社"(如春社、秋社),祭社也必祭稷(五谷神),所以社稷连称,通常只单称"社",说社,稷就包括在其中.每一共同体各有各的社,不容改变,所以"变置社稷"在古人
- 《通鉴》新论―战国秦汉篇
- 作者：郑熙亭 来源：社会科学论坛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 六国 秦始皇 资治通鉴 诸侯 刘邦 韩非子 毛泽东 三晋 王安石
- 描述：中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代
- 战国秦汉“酒人”略说
- 作者：王子今 来源：酒史与酒文化研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 战国秦汉时期 历史文化 饮食生活 社会交往形式 生产工艺 周礼 生活史 解酒作用 淮南子 身份
- 描述：从而深化对战国秦汉历史文化的认识。一《周礼》"酒正"《周礼》一书,多数学者以为成书于战国至西汉时期,而非周公制作。①视其内容为战国秦汉历史文化的反映,应当是合理的。
- 秦汉都城和陵墓建制的继承与变异
- 作者：梁云 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 都城 陵墓 秦制 汉制 《周礼》
- 描述：秦汉都城和陵墓建制的共性是主要的、内在的，个性是次要的、表面的。秦代形成的许多新特点，在汉代都被自然继承，然而汉代以后儒生的活动及儒家学说的高涨，又使汉代都城陵墓的规划更加模式化，更加符合《周礼
- 秦汉时期两次大规模更改地名的比较
- 作者：徐鸿修 来源：文史哲 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秦汉时期 行政建制 王莽改制 行政单位 《周礼》 县级政区 少数民族 “新” 客观规律 地名改革
- 描述：取历史的经验教训。秦始皇在统一过程中改变政区地名，主要是继承商勒变法以来扩地置郡的办法，在扩张领土的过程中同时推广郡县制。扩占一个地方，就在这个地方废除原来的诸侯以及与诸侯割据称雄相联的行政建制，改置为郡或具。从扩张到统一的过程，也就是推广郡县制和改变政区地名的过程。这个过程是从商勒变法后惠文王在位期