-
科学人文悦读
-
作者:暂无 来源:科学生活 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 古柯 植物 世界感 人文 灌木 科学 可可豆 环游 黄鹤 天气
-
描述:刚刚走过明媚的人间四月天,又来到了最妩媚的五月。在这种好天气里,无论是环游世界感受万千风情,还是看故人驾乘黄鹤归来,都是轻松惬意的事情。春天正是读书天,甚至捧起一本比较严肃的调查书,读起来也会兴致盎然。
-
爱是艺术,更应是科学
-
作者:史凯 来源:前线 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学生 断代史 艺术 父母 科学 教师 逆反心理 家长 望子成龙 人生
-
描述:反心理相当严重,真让人不知
-
安全校园建设是根本:写在四川汶川“5·12”大震后的科学与
-
作者:金磊 来源:科学新闻 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化思考 校园建设 四川 科学 安全 国家主席 金山寺 宁强县
-
描述:界动容的含泪微笑,寄出无数致天堂的节日祝福。
-
杨炳壮:加强科学攻关研究促进水牛奶业跨越式发展
-
作者:杨炳壮 来源:中国畜禽种业 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 奶业生产 跨越式发展 水牛 科学 人口分布 南方地区 饲草资源 北方地区 乳品生产 奶牛业
-
描述:人口分布极不相称,从我国的奶业布局来看,发展极不平衡;另一方面,我国北方草场生态退化严重,难以承载今后奶业进一步发展对饲草资源的需要,而南方丰富的饲草资源大量闲置和浪费.“北强南弱”的奶业生产格局限制了我国奶业的发展空间。[第一段]
-
应是“锋面”
-
作者:韩平利 来源:咬文嚼字 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 中央电视台 综合频道 节目 科学
-
描述:2006年4月16日中央电视台综合频道《走近科学》节目中,气象专家说:“卷云常常出现在锋面的前部……”字幕上“锋面”误打成
-
应是“天癸”
-
作者:解志维 来源:咬文嚼字 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 科教频道 主持人 少女 栏目 科学 央视
-
描述:2009年3月19日,央视科教频道《走近科学》栏目播放的是《死因迷雾》。在谈到七千年前的一个少女尸骸时,主持人说:一个少女十
-
概论理学的思潮、人物、学派及其演变和终结
-
作者:金春峰 来源:求索 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学思潮 学派 王安石 朱熹 王夫之 穷理 欧阳修 宇宙本原 天地之性 理性主义
-
描述:学的宇宙观和人性论的基础上,给封建制度涂抹上合理性和永恒性的油彩”的哲学学说;有人认为理学传播和产生的历史就是朱熹《伊洛渊源录》所揭示的“道统”的传宗史。这些观点都有一定的理由,但都不能真正反映理学作为一个思潮在北宋产生与兴起的实际情况。本文试图从思潮、人物、学派、演变及其终结的角度,对理学作一粗略的概述。
-
王铎的理论与晚明的文艺思潮
-
作者:张以国 来源:东方艺术 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王铎 复古主义 书法发展 董其昌 复古派 袁宏道 反复古 运动 汤显祖 理性主义
-
描述:化。因此,进一步探讨王铎的理论与晚明文化复古运动的关系,不仅可以揭示王铎书法的渊源,也有助于我们了解晚明别具一格的时代文化。
-
阳明子的冥契主义
-
作者:陈复 来源:阳明学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明 经验 知行合一 宇宙本体 陆九渊 致良知 心学 龙场悟道 神秘主义 理性主义
-
描述:秘经验的理性态度;并详论龙场悟道的细节,厘清阳明先生冥契本体的经历,与不同阶段的主张,尤其指出学者因为忽视冥契主义,因此对阳明先生主张的"知行合一"有误解。本文引各种证据指出:阳明先生直至五十岁后才悟得"致良知",这是冥契经验的突破,因此使得他与南宋心学家陆九渊先生讲的"心即理"产生歧异,本文借由厘清这层歧异,指出这本是往内探索逐渐深化的自然历程。本文同时指出"存天理,去人欲"并不是阳明先生的重要主张,而是他在尚未悟得"致良知"前,顺应宋明儒学常见的权宜说法。诠释心学不能忽略冥契主义的角度,否则认识悟道的内容就成为很困难的事情,本文希冀借由这种角度的探索,展示诠释心学可能做出的还原与引申。
-
“其次才是行政领导”,首先应是……:一论战略问题
-
作者:倪安和 来源:现代领导 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 论战 从实际出发 首先 行政领导 世界观 方法论 具体分析 具体问题 唯一 科学
-
描述:培根说过:“方法论是照路的灯笼”。不同的世界观有着不同的方法沦与认识论。辩证唯物主义是唯一正确科学的方法论与认识论。当代领导者只有掌握这把钥匙,才能从实际出发.具体问题具体分析,客观地.历史地