检索结果相关分组
科举科目考(下)
作者:赵民乐  来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 进士出身  特奏名  诸科  开元礼  科举  王安石变法  进士及第  进士科  童子科  学究 
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小学历史的“顺向导
作者:陈长永  来源:复印报刊资料(小学各科教学) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学历史  西安事变  蒋介石  共产党  历史教学  教学程序  日本帝国主义  王安石变法  卢沟桥  顺向 
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《周礼》与古代图
作者:刘克明 周德钧  来源:文献 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  思想  军用地图  社会实践  周代社会  图样  行政区划图  人口分布  研究目标  社会化程度 
描述:文拟就《周礼》中有关图记载为主要研究目标,探讨其所取得的科学成就及其文献价值。一图是人们在表达事物和现象的社会实践中产生的。自人猿别
古人论为
作者:董佐  来源:中学政治教学参考 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 记》  人论  《易经》  王夫之  王安石  躬行实践  《游褒禅山记》  《谏逐客书》  学而不思则罔  《中庸》 
描述:古人论为好学不倦▲虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗不知其善也。(《记》)▲玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《记》)▲非无以广才。(诸葛亮《诫子书》▲故只在好,不在质高。(颜元
孔子易考论
作者:郭沂  来源:孔子研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语》  《易》  《鲁论》  《周易》  孔子  《齐论》  《史记》  《系辞》  占筮  《汉书·艺文志》 
描述:孔子易考论郭沂从《论语》版本源流看,《古论语》早于《鲁论语》,而后者不过是前者的改编本,故“五十以《易》”的“易”字,当依郑玄“从《古》”。“《鲁》读”为“亦”系流传过程的笔误。“加我数年”章
八股文起源与《论绳尺》
作者:黄振萍  来源:中国典籍与文化 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 八股文  起源  科举考试  源流考  《四库全书总目提要》  王安石  《礼记》  经义  《论语》  中国文学 
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《燕纪事编年会按》评介
作者:朱凤瀚  来源:中国史研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 田野考古  《左传》  山戎  古史研究  《太平寰宇记》  《史记》  燕文化  《太平御览》  王权象征  燕国 
描述:《燕纪事编年会按》评介朱凤瀚燕国是西周初年分封于今北京一带的重要诸侯国,在姬姓诸侯国中存在时间最长,无论对于西周时期北方的开发,还是促进中原文化与北方草原民族文化的交融都起过重要作用
论宋人长编体当代的崛起
作者:孙建民  来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 当代  王安石变法  编年体  司马光  李心传  史学家  纪传体  长编法  《要录》  靖康 
描述:论宋人长编体当代的崛起孙建民宋代是中国史学的辉煌时代,其显著标志之一就是当代或者说本朝的成功撰述。两宋统治者特别重视修当代,“订正旧,以明国论”,①数目繁多的诸帝《实录》、国史,即分别为
由巫到时代的造型艺术思想之变
作者:邓乔彬  来源:山东工业大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术思想  青铜器  饕餮纹  《孔子家语》  巫官文化  《史记·殷本纪》  《周礼  人物画  史官文化  图腾崇拜 
描述:由巫到时代的造型艺术思想之变●邓乔彬一、“协于上下,以承天休”新石器时代盛极一时的彩陶,在距今五千年前已呈明显衰落之势,距今四千年前后,已基本消亡,齐家文化的遗址发掘中,极少有彩陶。一代文化在极盛
《天问》作为一部巫文献
作者:过常宝  来源:中国文化研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《天问》  倚相  屈原贾生列传  传统  三闾大夫  宗教文献  《周礼》  易洛魁人  左徒  楚辞 
描述:《天问》作为一部巫文献过常宝一《天问》是楚辞中最奇特的一部作品。就其形式而言,它以四字句为主,而篇幅冗长,内容驳杂,又远非句式相似的《诗经》可以比拟,尤其是它一问到底的表达形式,更是十分罕见。王逸