检索结果相关分组
科举科目考(上)
作者:赵民乐  来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 贤良方正  制科  书判  科举  王安石变法  司马光  文献通考  常科  学士院  制举 
描述:科举科目考(上)赵民乐科举制的科目,唐代有一百多科,到明清基本集中于进士一科。变化非常之大。这种变化主要集中于宋代。可惜的是,元人修《宋史》在《宋史·选举志》六卷中有二:卷为“科目”,却颠倒混淆
夜读
作者:王法理  来源:中学历史教学参考 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼  宋孝宗  海瑞  淳安县  大理寺  明英宗  疼痛难忍  总督  州县官吏  明朝时期 
描述:在位期间,也曾出过这样的事情。淳熙年间,一次一个名叫伦的大理寺丞,在宋孝宗面前谈到先帝高宗的事情,说着说着,忽
上古乐之对象与方法
作者:牛龙菲  来源:交响 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 音乐史  中国  古代 
描述:上古乐之对象与方法
陆九渊其人其
作者:段金福  来源:南昌大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:陆九渊其人其
《金瓶梅》:半部中国古代妇女苦难
作者:余岢  来源:枣庄师范专科学校学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《金瓶梅》  西门庆  古代妇女  吴月娘  潘金莲  男性社会  命运  杜丽娘  《牡丹亭》  婚姻制度 
描述:一个男子汉的心”.(第23回)的畸形性关系,以表现他们横遭性压榨的丑恶现象,抨击了女权难以伸张的社会现实.它名为“淫秽录”,实为半部中国古代妇女苦难.因此,它是一部既有风俗意义、又有心态价值
从《宋论》看王夫之辩证比较法的特点
作者:高平  来源:南开学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王夫之  《宋论》  王安石变法  比较法  经世致用思想  吴越王  宋太祖  比较分析  儒家学派   
描述:从《宋论》看王夫之辩证比较法的特点高平《宋论》是明末清初唯物主义思想家、著名学者王夫之的史论专著。透过此书,不仅可以了解作者对宋代历史的许多精辟见解,而且可以从作者对这些观点的阐述与论证中,窥见
李渔戏剧观众简论
作者:王建设  来源:社会科学论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 观众  李渔  戏剧发展  戏剧活动  审美追求  戏曲理论  审美观念  《牡丹亭》  戏剧美学  人情物理 
描述:这是一种不容争辩的真理,不管是什么样的戏剧作品,写出来总是为了给聚集成为观众的一些人看的。这就是它的本质。……所以,我们不妨重复一遍:没有观众,就没有戏剧。 ——引言(摘自弗朗西斯库·萨赛《戏剧美学初探》)
道统--《孔儒术》之三
作者:周月亮  来源:河北师院学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《孟子》  道统  仁政  《论语》  孔子  梁惠王  韩非子  子思  人之心  王安石 
描述:道统--《孔儒术》之三
特质及其历史命运
作者:顾春  来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教育目的  “理”  天人同一  心即理  道德知识  道德品质  教育活动  教育本体论  教育方法论 
描述:特质及其历史命运顾春全祖望在《象山学案》中说:“程门自谢上蔡以后,王信伯、林竹轩、张无垢至于林艾轩,皆列其茅,及象山而大成,而其宗传也最广。”陆九渊于南宋之林立学派中,异军突起,独树一帜,陆氏
哲学大师张载
作者:车宝仁  来源:西安教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物认识论  关中学派    哲学思想  王安石  横渠  朴素辩证法  经略西北  《易说》  气一元论 
描述:先生。因弟子多为关中人,人称他的学派为“关”,