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条
古
魂
作者:
兰兰
来源:
青春
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
紫金山
定林寺
林间小道
诗词歌赋
苏东坡
文心雕龙
路面
森林
南朝
描述:
~~
王相图画 太行之
魂
作者:
刘云鹏牛揆
来源:
安阳日报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
关键词:
大峡谷
鲁班
林州
高欢
太行山
历史积淀
明王朝
农民起义
二郎神
板岩
描述:
远远就望见了闻名遐迩的鲁班壑,不禁感叹当年行路之艰难。当穿过1000米长的太行隧洞时,更是敬服林州人民的艰苦创业精神。攀越1700余米高的鲁班壑如今只能算是一项旅游活动了,可当年这条路是林州石板岩乡通往县城唯一的通道。$$鲁班壑又叫鲁班门,是一个自然形成的壁高250米、壑宽110 米的U字形山口,两
“梦
魂
惯得有拘检”
作者:
佐人
来源:
现代领导(上半月)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《鹧鸪天》
艺术魅力
剥削阶级
世界观
晏几道
宋人
形象
描述:
思想的那一套。世界观仍是旧的,“梦
魂
惯得无拘检”,一旦有了适当的温度、湿度,就很快会滋长蔓延开采。很自然地“又踏扬花过谢桥”。走向你梦寐以求的所谓“幸福王国”。
在“梦”与“
魂
”之间——《倩女离魂》和《牡丹亭》比较研究
作者:
欧俊勇
来源:
东华理工学院学报:社会科学版
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
元杂剧
元杂剧
倩女离魂
倩女离魂
郑光祖
郑光祖
牡丹亭
牡丹亭
汤显祖
汤显祖
描述:
出现的梦意象是
魂
意象的补充,梦体现了
魂
的欲求,由
魂
的活动引起的梦是主人公愿望的达成,
魂
与梦在本质上是相同的。
像小山那样去爱——读《几番
魂
梦与君同》
作者:
华姿
来源:
电视时代
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《小山词》
北宋词人
晏几道
描述:
(晏几道,北宋词人,字叔原,号小山,著有《小山词》) 其实,在拜读宁萱的这本《几番
魂
梦与君同》之前,我对真实的小山所知甚少,虽然也曾背过“落花人独立,微雨燕双飞”之类的佳句。然而现在,我开始被小山
《牡丹亭》舆《杜麗娘慕色還
魂
》“萝”“鬼”情節分析
作者:
谢旻琪
年份:
2007
文献类型 :
会议论文
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
戏剧文学
戏剧文学
杜丽娘慕色还魂
杜丽娘慕色还魂
爱情故事
爱情故事
情節分析
情節分析
描述:
本文介绍汤显祖脍炙人口的戏剧《牡丹亭》,无疑是戏剧史上最伟大的成就之一,所造成的风潮,可说是历久不衰。其中对於“情”的探讨,是《牡丹亭》最大的讨论主流。杜丽娘多情、反叛、梦病,继而殒命、还魂,汤显祖设计的这样横跨生死的凄美爱情,其“天地至情”带给读者极大的震撼。
慨当以歌演至爱 撩
魂
动魄见真情 王英会舞台风采漫评
作者:
刘福民
来源:
中国戏剧
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
舞台呈现
北京市河北梆子剧团
王英
《村官李天成》
风采
真情
《清风亭》
主旋律题材
描述:
风亭》,二是自豫剧移植改编的主旋律题材现代戏《村官李天成》,深深感到现场观众动情动容为之感叹唏嘘的缘由正在于此。
“慕色”婉約秀美,“還
魂
”相形見絀-關於《牡丹亭》的反思
作者:
蔣星煜
来源:
戲曲學報
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
還
魂
記
還
魂
記
湯顯祖
湯顯祖
遊園
遊園
驚夢
驚夢
描述:
、〈驚夢〉、〈尋夢〉三出,如果把〈遊園〉、〈驚夢〉作為一出,「歷千古不朽」之因就在這兩出。換言之,全劇「慕色」寫得婉約秀美,而「還
魂
」則相形見絀了。而於演之場上時,則既要考慮全劇是否全係精華,也要考
臧懋循改編評點《還
魂
記》呈現之曲學批評及其意義
作者:
陳慧珍
来源:
戲曲學報
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
臧懋循
湯顯祖
牡丹亭
還
魂
記
戲曲批評
描述:
道,因此音律的辨正可說是臧懋循改編《牡丹亭》之首要目的,故本文將研究焦點集中於曲學方面,透過對於臧懋循改評本《還
魂
記》中更動曲牌、刪改曲文等動作的詳細分析,結合眉批的說明,深入探究臧懋循對湯顯祖
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