检索结果相关分组
- 人生只有两只船
- 作者：弯弯 来源：芝麻开门：益智阅读 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人生 乾隆皇帝 金山寺 和尚
- 描述：相传清朝的乾隆皇帝游江南，站在江苏的金山寺，看见长江上有许多船来来往往，他问一个老和尚：“你在这里住了萝少年？” 老和尚当然不知道这个问话的人就是当今皇上，他说：“住了几十年。”
- 记者应是船头上的瞭望者
- 作者：申志远 来源：新闻传播 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新闻记者 新闻记者 标新立异 标新立异 超前思维 超前思维 新闻事实 新闻事实 普利策 普利策 约瑟夫 约瑟夫 报人 报人
- 描述：记者是一个标新立异的职业。记者只有具备超前思维的能力，才能透过新闻事实，展示出时代发展前景，给人以方向，给人以希望。因此，美国著名报人约瑟夫·普利策曾感慨道：“假使国家是一条船，新闻记者
- 贴船下篙 扣题而答(下)：古诗鉴赏四步走
- 作者：刘玲 来源：语文天地 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语言鉴赏 古诗 王昌龄 阅读 抒情方式 唐诗 诗歌 表达作用 情感 王安石
- 描述：贴船下篙 扣题而答(下)：古诗鉴赏四步走
- 贴船下篙 扣题而答（下）：古诗鉴赏四步走
- 作者：刘玲 来源：语文天地：高中版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古诗鉴赏 语言鉴赏 回答问题 王安石 太一 阅读
- 描述：诗歌语言鉴赏练习 4．阅读下面一首宋诗，然后回答问题。 题西太一宫 王安石 柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。 三十六陂春水。白头相见江南。 注：“西太一宫”位于汴京（开封）西南，这首绝句是王安石时隔32年重游西太一宫写的。
- 正义一元论:是对价值的僭政还是对历史的回归?：兼与张铭先生
- 作者：张欢 来源：社会科学论坛 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 正义一元论 历史认知 价值僭越 多元主义 极权主义反思
- 描述：人间的对话,深刻反映了不同时代的中国人对中国社会转型问题深深的关切和理解.这是中国政治学发展到今天,在政治学者的思维方式上发生的一次深刻转变.本文认为,张先生的商榷,指出了部分病症,却没有给出合适的药方;可以说,正义一元论是对价值僭越的批判,是对历史事实的回归.而要真正防止极权政治,对多元价值论的批判和反思、对小共同体价值的法治化保守与引导才是正当之道.
- 政术 心术 学术：梁启超、严复评王安石之歧异探微
- 作者：蔡乐苏 刘超 来源：浙江大学学报(人文社会科学版)预印本 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政术 政术 心术 心术 学术 学术 王安石 王安石 梁启超 梁启超 严复 严复
- 描述：,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石的经学思想,强调求大义以经世;严复则侧重于文学和哲学两方面,从哲学的高度来考察王安石的思想,故批评多于赞许。上述歧异不仅彰显了梁启超、严复思想的各自情状和不同内涵,也体现了两人对待历史的态度与方法,折射出晚清思想界的复杂面相。
- 正义一元论：是对价值的僭政还是历史的回归？：兼与张铭先生和
- 作者：暂无 来源：社会科学论坛·上半月 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：正义一元论：是对价值的僭政还是历史的回归？：兼与张铭先生和
- 政术心术学术---梁启超、严复评王安石之歧异探微
- 作者：蔡乐苏 刘超 来源：浙江大学学报·人文社会科学版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石的经学思想,强调“求大义以经世”;严复则侧重于文学和哲学两方面,从哲学的高度来考察王安石的思想,故批评多于赞许。上述歧异不仅彰显了梁启超、严复思想的各自情状和不同内涵,也体现了两人对待历史的态度与方法,折射出晚清思想界的复杂面相。
- 关于道统、学统与政统关系的沉思：以朱子《白鹿洞书院揭示》和
- 作者：郑晓江 来源： 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 朱熹与陆象山 教育理念与制度 反思与启迪
- 描述：本文主要通过解读朱熹《白鹿洞书院揭示》和陆象山《白鹿洞书院论语讲义》二篇文献,从道统、学统与政统关系的角度来揭示中国古代书院教育的核心内容与制度,并延伸考察现代中国教育的一些主要的问题,并从传统