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禅林清韵
作者:赵朴初 苏渊雷 隆莲 圆彻  来源:法音 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅悦  天童  供养  禅林  世界  管长  禅师  无穷  日本曹洞宗  十七年 
描述:海会喜开场,粒米三千世界藏, 佛寿自无量! 六时禅悦中,散华聚米作霞虹, 供养有天童。
南城县方寺及其佛塔和碑刻
作者:霍质彬  来源:南方文物 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛塔  碑刻  曹洞宗  塔身  碑文  边棱  净土宗  护墙  底径  住持 
描述:一九八二年十一月,南城县在文物普查中,于严和公社上兰大队等地,首次发现了九座大理石佛塔和六块宋、明、清存留下来的寺院铭碑,可说是本县现存古建、碑刻中保存最完美的珍贵文物。
《振飞曲谱》艺林
作者:华特生  来源:上海戏剧 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术  长生殿  京剧院  玉簪  舞台  曲谱  装帧设计  牡丹亭  临川四梦  生活经验 
描述:,对昆曲渊源,声腔体系,
为名作《读孟尝君》一辩
作者:王庆堂 王轶伦  来源:求索 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  鸡鸣  王安石  娄底地区  “士”  昭王  王子  大胸怀  科学精神  教师进修学院 
描述: 王安石的《读孟尝君》,因其言简意赅,历来被誉为大家名篇。可是王子野同志的《名文未必无讹》(1982年《名作欣赏》第二期)一说它“不是好作品”,“一点科学精神也没有”。这个论断,未免失之偏颇
对王安石《读孟尝君》之我见
作者:周承珩  来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  孟尝君  大学语文  具体分析  立足点  养士  沈德潜  史记  读后感  南京大学 
描述:于立足点高,评论中就抓住了要害,文气
向姚芗老师学《题曲》
作者:王奉梅  来源:上海戏剧 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 优秀传统  张宗祥  昆曲  老师  牡丹亭  抗战后  二十年代  传习所  剧作家  传奇 
描述:老师抗战后则未演过,至今算来已有四十五年之久了,因此现在的有些观众甚至行家也只是听说过,而没看过演出。《题曲》写扬州才女乔小青夜读《牡丹亭》,黯然
沙滩上的台榭-也谈《读孟尝君
作者:郭松柏  来源:赣南师专学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  鸡鸣  台榭  “士”  “能”  王安石  下坐  《战国策·冯谖客孟尝君》  聂政  译文 
描述: 王安石的《读孟尝君》(下简称《读》),很短,才88字,为便于鉴赏,不妨全引于下:世皆称孟尝君能得士,士以故归之;而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟呼!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐
《读孟尝君》何以千古传诵?——兼谈我国古代散文的审美要素
作者:皇甫修文  来源:名作欣赏 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  王安石  古代散文  答司马谏议书  审美价值  比兴寄托  治国安邦  文章气势  古典散文  作品 
描述:理力驳,得出结论。“《读孟尝君》不愧为名家名