检索结果相关分组
王安石诗禅意
作者:邵维加  来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗  禅意  追慕禅宗  曲诉禅隐  禅悦 
描述:王安石的诗往往体现出一种禅的况味和追慕禅宗的本心。由于不凡的经历和秉性,王诗或以峭拔凌厉的议政表现“在欲行禅”的人生信条,或以隐喻曲笔表现其难言的归隐之心。晚年写下的流丽清新、洁美如画的归居小诗,才最彻底、最真实、最畅意地表现了这位老居士对禅精湛的理解和对待天才的运作。
王维诗歌的禅意与画意
作者:袁行霈  来源:社会科学战线 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王维诗歌  诗歌创作  画意  禅意  禅宗  世界观  胡应麟  禅学  境界  唐代 
描述:响,是有一定道理的。
王维山水田园诗中“空山”禅意
作者:刘卿  来源:文学教育(上半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 山水田园诗  王维山水诗  禅宗  佛教  禅意  诗歌创作  中国诗歌史  盛唐时代  自然美  胡应麟 
描述:的禅宗意境。
七世纪妖怪实力榜()
作者:胡布斯润  来源:课堂内外(初中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学  课外阅读  《七世纪妖怪实力榜      胡布斯润 
描述:(接上期)上期(公元2009年第四期)说到最强妖组合鹏狮象的实力评测,本期继续对妖怪们进行等级考核,评分标准也跟上期一样:设定孙悟空的实力级别为A+
妙悟禅理,一片化机:王维《鸟鸣涧》《辛夷坞》二诗禅意浅析
作者:叶华  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王维  鸟鸣涧  辛夷坞  禅宗思想  妙悟  胡应麟  禅理  禅意  桂花  禅师 
描述:为寺表》中,他说其母崔氏曾“师事大照禅师三十余岁,褐衣蔬食,持戒安禅,乐住山林,志求寂静”,可见他年轻时即从母亲那里受到佛教的濡染。对于佛教各宗学说,王维基本上采取兼收并蓄的态度,不过对禅宗思想则更为倾心。禅宗分南北二宗,其母所师事的大照禅师就是北禅宗祖师神秀的高足普寂,他本人也时常和北宗僧人过往交游,这在他的《谒璿上人并序》、《过
书摘
作者:暂无 来源:文学少年(中学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 境界  杨柳依依  治国之道  无为而治  德治  二十四诗品  王安石  苏轼  相忘  法治 
描述:泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——《庄子·天运》“解引”此句言治国之道。大凡治理天下,法治不如德治,德治不如不治(无为而治)。国政如此,人情亦然:两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?
饮茶
作者:华木兰 李庚  来源:乡镇企业科技 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 饮茶  周树人  陶瓷茶具  茶叶  王安石  艺术  得景  茶汤  绿茶  红泥 
描述:不洁"很好理解,而日艳风和,于高山中觅一角松奇石巨或竹翠溪清处,架起一具红泥小火炉,澄心静虑,细煎慢饮,相对悠然,荣辱两忘,也可算得景了。古人忌对花饮茶.认为那是和"清泉濯足、花上晒裤、背山起楼、焚琴煮鹤、松下喝道"一样煞风景的事。他们认为烹茶
“三昧”仍应是“
作者:吴作桥  来源:鲁迅研究月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 三昧    《鲁迅研究月刊》  书屋”  先生  读书 
描述:“三昧”仍应是“
书屋与烹饪美
作者:暂无 来源:食品与生活 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国烹饪  判断标准  《酉阳杂俎》  中国文化  《周礼》  诸子百家  讲清楚  叙述事实  调味品  基本 
描述: 人们说,是中国烹饪的灵魂,确乎如此。但这,有多少种?分哪几种类型?美丑媸妍的判断标准是什么?到现在也没有能够讲清楚,只能自己去品尝、琢磨、体味。何况它和食者的情绪、环境也有着密切的关系
书屋hé寿镜吾先生
作者:张旭  来源:语文教学通讯 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 教学理念  鲁迅  教学管理  宁夏西吉县  梅花鹿  《尔雅》  《周礼》  回民中学  至圣先师  私塾 
描述:书屋hé寿镜吾先生