检索结果相关分组
- 曹洞宗“回互”学说述评
- 作者：潘桂明 来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曹洞宗 临济宗 真如 解脱论 开创者 禅宗 法眼宗 理事圆融 即事而真 唐末五代
- 描述：他们提出了“五位功勋”、“五位王子”、“内绍外绍”、“三路接人”等学说,以分别说明悟解的深浅、解脱的依据,以及接引学人的方式。本文试就曹洞宗“回互”说的有关问题,作初步剖析,以明该宗哲学思想
- 试论禅宗对宋词的影响
- 作者：邓莹辉 来源：华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅宗哲学 北宋词 随缘任运 苏轼 王安石 人生哲学 自然天成 情感体验 艺术思维 黄庭坚
- 描述：毫即是尘。不住旧时无相貌,沉沦。只是从来认识
- 也谈吴江派
- 作者：席永杰 来源：内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴江派 汤显祖 曲论 声律 发展问题 临川派 王骥德 明代 最高标准 江苏吴江
- 描述：3—1610),字伯英,号宁庵,又号词隐,江苏吴江人,故将以他为首的此派称为吴江派。沈璟论曲,主张恪守声律,“宁协律而词不工,读
- 吴宗慈与《江西通志稿》
- 作者：陈柏泉 来源：南方文物 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴宗慈 通志 江西省 志稿 旧志 总纂 编纂工作 新编 南昌 宁都县
- 描述：豫章人徐整纂有《豫章旧志》、《豫章烈士传》,这已是初具方志性质的专著。自隋唐以后,时有纂修,踵事增华,相承不绝。宋元时期,江西地方志的纂修,更称大盛,体裁日臻完备,进入了渐趋成熟的阶段。明嘉靖四年(1525),江西布政司右参政林庭(?)等纂成《江西通志》37卷,这是体例较为完备并以《江西通志》名书的祖本。尔后江西通志又经七次纂修,其中除道光时江西巡抚吴文镕纂修的志稿因未刊刻而散佚外,其余6次均有完本,且流传至今,