检索结果相关分组
- 《周礼》祭祀用玉考
- 作者：陈晓明 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 《周礼》 祭祀 玉器 考古发掘 考辨
- 描述：要性,并交待了本文的写作目的、结构和方法。第一章主要对《周礼》中记载的礼天、祀地过程中使用玉器的情况及所使用玉器的形制进行了考辨,证明了书中所列出的祭祀名目、祭祀方式和基本的玉器形制在先秦各时期都是
- 《周礼》天子庙享卜日礼仪考
- 作者：吴土法 秦佳慧 来源：浙江大学学报(人文社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 宗庙 祭祀 卜日
- 描述：、衅龟、攻龟、开龟、命龟、作龟、占龟、系币九项均能从地下出土实物和出土文献中找到可靠的依据;陈龟、贞龟、定龟、视高四项可以在《仪礼》、《礼记》等载籍中得到佐证;衅龟、开龟、占龟诸项与殷礼有着明显的不同,与周礼则彼此契合。这不仅证实了《周礼》中有关龟卜事宜的具体材料基本上是可信的,而且还说明了龟卜礼仪当属周礼内容。
- 《周礼》祭祀系统在思想史上的意义
- 作者：林素英 来源：齐鲁文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 祭祀系统 原始社会 三代文化 月令 思想史意义
- 描述：应具有和谐关系。由于人鬼祭祀问题与生命礼俗活动密切相关,因而历来之讨论尚多,至于有关天神、地祇之祭祀礼仪活动,则因为晚近科学发达,遂往往被简单地以"迷信"视之,根本忽略该活动体现人类面对大自然挑战
- 打造传统文化品牌 建设休闲旅游各城：2009遂昌“汤显祖
- 作者：暂无 来源：今日浙江 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 遂昌 汤显祖 文化品牌 休闲旅游 文化名人 建设 原生态 小规模 农耕文化 活动
- 描述：金山林海钟灵毓秀,仙县遂昌招宾引朋。2009年3月29日至4月1日,为期四天的2009遂昌汤显祖文化·劝农节暨仙县遂昌休闲游活动画上了圆满的句号。整个活动按照小规模、大宣传,原生态、创特色.重和谐
- 打造传统文化品牌 建设休闲旅游名城：2009遂昌“汤显祖
- 作者：暂无 来源：政策瞭望 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 遂昌 文化品牌 农耕文化 小规模 旅游名城 活动 生态产品 金山 句号
- 描述：金山林海钟灵毓秀,仙县遂昌招宾引朋。2009年3月29日至4月1日,为期四天的2009遂昌汤显祖文化·劝农节暨仙县遂昌休闲游活动画上了圆满的句号。整个活动按照小规模、大宣
- 朱熹礼学思想研究
- 作者：殷慧 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 朱熹 礼学思想 周礼 仪礼 礼记 祭祀
- 描述：与大学的关系入手讨论格物致知,探讨成人在大学阶段如何来重新获得与反思礼义的问题。除三礼学思想外,朱熹的祭祀思想及其实践也格外引人瞩目。朱熹从义理层面论述了祭祀与鬼神的关系,从其道统说的形成与释奠仪
- 战国时期林牧副渔业发展述论
- 作者：李亚光 来源：农业考古 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 春秋战国时期 周礼 经济林木 饲养 农户 中原地区 祭祀 韩非子 春秋时期 种植
- 描述：一、林木业生产 (一)林木采伐 林木业在战国时期愈发受到人们的重视,被认为是衡量国家贫富的重要标志之一.《管子·立政》说:山泽不救于火,草木不植成,国之贫也.……山泽救于火,草木植成,国之富也.当时掌管林木采伐的官员是柞氏.
- 《诗经》中的“被”与“副”
- 作者：吴晓峰 来源：史学集刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 假发 首饰 周礼 郑玄 宗庙 君子 头饰 祭祀 周代 说文解字注
- 描述：”至于“被”的形制如何,毛传无解,而后人的解释又多分歧,故须作进一步的探讨。郑玄《毛诗笺》释“被”云:“礼记主妇髲髢。”他的《少牢馈食礼》注说:“被锡,读为髲鬄。古者或剔贱者、刑者之发,以被妇人之紒(髻)为饰,因名髲鬄焉。此《周礼》所谓‘次’也。”①依郑玄,《采蘩》之“被”即《少牢》之“被锡”,是“髲鬄”的假借字。而“髲鬄”又是古人剔贱者、刑者之发,以助妇人发少而做的假发。这种假发在《周礼》中还被称为“次”。《说文.髟部》:“鬄,髲也。从髟,易声。”又云:“髢,鬄或从也声。”《释名.释首饰》亦谓:“髲,被也。发少者得以被助其发也。鬄,剔也,剔刑人之发为之也。”段玉裁《说文解字注.髟部》:“髲,益发也。……髲字不见于经传,假被字为之。”可见,《采蘩》之“被”即为“髲”,亦作“鬄”或“髢”。“鬄”或“髢”为剔发之名,“髲...