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《周礼》祭祀用玉考
作者:陈晓明  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》  祭祀  玉器  考古发掘  考辨 
描述:要性,并交待了本文的写作目的、结构和方法。第一章主要对《周礼》中记载的礼天、祀地过程中使用玉器的情况及所使用玉器的形制进行了考辨,证明了书中所列出的祭祀名目、祭祀方式和基本的玉器形制在先秦各时期都是
李觏遗存及祭祀述略
作者:周世泉 若梦  年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 李觏  遗存  祭祀  述略 
描述:文章在查阅文献和实地考察的基础上,就抚州市区内李觏的遗存和历代祭祀情况作简要、客观的记述介绍,为李觏的研究者提供资料参照,其中,“龙马书院”过去少有提及,尤为值得关注。
李觏遗存及祭祀述略
作者:周世泉 若梦  年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 李觏  遗存  祭祀  述略 
描述:文章在查阅文献和实地考察的基础上,就抚州市区内李觏的遗存和历代祭祀情况作简要、客观的记述介绍,为李觏的研究者提供资料参照,其中,“龙马书院”过去少有提及,尤为值得关注。
李觏遗存及祭祀述略
作者:周世泉 若梦  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  遗存  祭祀  述略 
描述:文章在查阅文献和实地考察的基础上 ,就抚州市区内李觏的遗存和历代祭祀情况作简要、客观的记述介绍 ,为李觏的研究者提供资料参照 ,其中 ,“龙马书院”过去少有提及 ,尤为值得关注。
江西广昌孟戏祭祀本质论:以甘竹曾村孟戏为例
作者:陈利利  来源:大家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏  广昌孟戏  祭祀  祭祀  本质  本质  曾村  曾村 
描述:广昌孟戏于每年新春酬神祭祖演出一次,数百年未中断,并成为当地一种有特色的民俗活动.由于其独特的表演风格和古老祭祀性质,被列入我国首批国家级非物质文化遗产.笔者即以广昌甘竹曾村孟戏为例,在先前学者研究
《周礼》祭祀词语研究
作者:陈勤香  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》  祭祀词语  词源义  命名特点  古文化 
描述:一些经过论证的材料和有价值的结论。论文主要由以下几个部分构成:前言部分讨论了五个问题:1、《<周礼>祭祀词语研究》研究的目的与任务。2、课题研究的理论与方法,论文以王宁先生的汉语词汇发生
先秦社会的巫、巫术与祭祀
作者:许兆昌  来源:史学集刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦社会  先秦时期  巫术行为  《周礼  行为方式  本质特征  宗教形态  巫文化  左传  献祭 
描述:祀文化看成可以截然划分的两个文化发展的阶段。
孔道辅与祭祀孟子之始
作者:刘培桂  来源:孔子研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟子  御史中丞  公元  谏议  五经博士  王安石  洪武年间  仁义道德  封建皇帝  特殊贡献 
描述:孔道辅与祭祀孟子之始
中国城隍祭祀三题
作者:荣真  来源:对外经济贸易大学学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 城隍祭祀  蜡祭  古文献  左传  北齐  杨伯峻  吴澄  城隍神  筑城  城隍庙 
描述:未有城隍之名罢了,①。今人如《中国大百科全书·宗教·道教俗神》和任继愈先生主编的《宗教词典》中的《城隍》词条也沿袭了这个说法。我的看法则与之不同,论证如下:
爹戏语(一)
作者:陈均  来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  杜丽娘  柳梦梅  桃花扇  昆曲  二十年  昆剧研究  戏场  后花园  白先勇 
描述:辛卯春节,家居无聊,拈萦绕于耳际之戏语,急写就之。似真似幻,亦如拈花一笑。读者诸君切勿对号入座。以天地为戏场,权作野老村语可也。是为记。长安看花旧史于通州。