检索结果相关分组
- 伊壁鸠鲁论神
- 作者：包利民 曹欢荣 来源：浙江大学学报(人文社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伊壁鸠鲁 有神论 神的本性 政治神学
- 描述：前把握观念出发得出的神绝世独立的结论,却让许多人相信伊壁鸠鲁是无神论者,因为大众关于神的本性的前把握观念首先是神为万物第一因,所以他们无法接受不动心的神。一些哲学家为迎合大众,也认为如果说神没有愤怒
- 无敌神探
- 作者：暂无 来源：少年读者 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 手枪 车库 房间 水管 王安石 发现 案件 头部 宝石 胶皮
- 描述：边房间毛玻璃的一面是光滑的,就不可能这样。007-S案底:吴保罗在上空一边盘旋一边等候潜艇时,是按照三角形的路线飞行的,每两分钟向左飞行划一道。这就是航空求救信号。当飞机在飞行中报话机出现故障不能收发报时,就用这种飞行方法救助。这样,基地的雷达就会发现,马上派出救生机紧急前往搜索。
- 戏曲行业“九皇神”信仰考
- 作者：陈志勇 来源：中华戏曲 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 信仰体系 行业特点 戏曲 历史人物 戏神 唐明皇 汤显祖 民间
- 描述：出于不同的目的,民间演剧行业形成了庞大的戏神信仰体系。有借用与戏曲关系密切的历史人物立为祖师信仰的,如优孟、后庄公、唐明皇、田元帅、焦德、汤显祖等等;也有借用宗教神佛的,如三元祖
- 宜黄戏神清源祖师源流述略
- 作者：章军华 年份：2008 文献类型 ：会议论文
- 描述：姑旦等杂剧传奇,长者折至半百,短者折才四耳。生天生地生鬼生神,极人物之万途,攒古今之千变。""予
- 汤显祖与《宜黄县戏神清源师庙记》
- 作者：邹自振 来源：福建艺术 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 宜黄县 戏神 演出活动 戏曲导演 中国古典 《邯郸记》 戏剧创作
- 描述：汤显祖晚年在玉茗堂故居,不仅潜心于撰写剧本,同时还热衷于戏曲演出活动。他在写完《邯郸记》以后,便把主要精力转到了从事演出活动方面。这一年,玉茗堂全部峻工。次年(万历三十年,即1602年),他应宜黄腔演员之请,根据
- 侯方域《与阮光禄书》写作时间辨
- 作者：李金松 殷金明 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 侯方域 《癸未去金陵日与阮光禄书》 周亮工 《与吴冠五》
- 描述：对于侯方域的《癸未去金陵日与阮光禄书》一文的写作时间,学术界根据此文的篇题,认为是作于崇祯癸未,即1643年。但是,根据与侯方域同时代的学者兼文学家、艺术家周亮工的《赖古堂集》中的《与吴冠五》一文
- 方以智和揭暄对“光肥影瘦”说的论证
- 作者：付邦红 来源：自然辩证法通讯 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国物理学史 中国物理学史 光肥影瘦 光肥影瘦 实验 实验 论证 论证
- 描述：文章分析了方以智和揭暄对光肥影瘦说的实验验证和理论论证。其论证反映方以智的光肥影瘦概念实由光肥和影瘦两个子概念构成。方揭二人的论证从内容到方法上均具有重要意义,其理论上的创新精神也值得关注。
- 系统把握“五四之子”的思想建构——《殷海光集》导言
- 作者：张建军 来源：社会科学论坛(学术评论卷) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 殷海光 中国逻辑史 导言 五四 系统 逻辑学 周礼全 陆学
- 描述：一1994年2月,时任中国逻辑学会会长的周礼全主编的《逻辑学百科辞典》出版,人们在该书"中国逻辑史"分部"人物"篇末尾,看到了"殷海光"这个当时在中国大陆学界还非常陌生的名字。辞条释文如下:
- 新农合征文“网上稽查”核实参合患者江苏省丰县卫生局李建光刘
- 作者：暂无 来源：健康报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 江苏省丰县近两年通过实施住院补偿网上确认制度，使新农合稽查管理从繁重的现场稽查迈上了网络稽查、网络监控的台阶。 形势需要网络帮忙 我县的参合人数多，定点医疗机构分散。住院病人逐年增多，已由新农合启动之初的1.5万多人次增至目前的4万多人次，补偿金额也由原来的不足千万元增至目前的近亿元。
- 新农合征文“网上稽查”核实参合患者江苏省丰县卫生局 李建光
- 作者：暂无 来源：健康报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：江苏省丰县近两年通过实施住院补偿网上确认制度，使新农合稽查管理从繁重的现场稽查迈上了网络稽查、网络监控的台阶。 形势需要网络帮忙 我县的参合人数多，定点医疗机构分散。住院病人逐年增多，已由新农合启动之初的1.5万多人次增至目前的4万多人次，补偿金额也由原来的不足千万元增至目前的近亿元。如此多的住