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马克思评价过王安石吗
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作者:贾春霖 来源:咬文嚼字 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 马克思 《游遍江西500问》 江西人民出版社 评价 宋神宗时期 改革家 阶级矛盾
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描述:王安石(1021—1086年),江西临川(今江西抚州市)人,是我国古代著名改革家。宋神宗时期,擢升为参知政事,前后两度为相。在其执政期间,推行了一系列改革措施,以缓和阶级矛盾,发展生产。江西人民出版社的《游遍江西500
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和谐社会应是节约型社会
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作者:崔晔华 来源:政府法制 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会主义和谐社会 节约型社会 人与自然和谐相处 胡锦涛总书记 可持续发展 客观要求 社会能力 领导干部
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描述:建设节约型社会是实现可持续发展的客观要求2005年2月19日,胡锦涛总书记在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班开班仪式上指出:我们所要建设的社会主义和谐社会,
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权奸与文豪-明人对王安石的评价
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作者:蔡崇禧 来源:中国历史学会史学集刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 变法 变法 历史人物评价 历史人物评价 明代思想 明代思想 唐宋八大家 唐宋八大家
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描述:石為人所熟知的另一形象-文豪則是於明代中葉的內憂外患下,由幾位一心想復興國家的士子提倡下慢慢形成。由此可見,明代是王安石權奸、文豪形象固定的時期。藉著研究這位歷史人物,了解其評價的發展與轉變,將有助我們明白歷史人物的評價與時代的互動關係,並可從側面觀察有明一代的政治與思想環境。
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镇江金山寺:江声犹带蜀 山色欲吞吴
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作者:清风笑烟雨 来源:文化月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山 镇江 乾隆 文化名城 古诗词 注释 评价 润州 传说 钟山
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描述:记得小时候就读到古诗词京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山,从那注释里得知京口是镇江的古称,后又知其尚有润州之名,是一个有2500多年历史的文化名城。一次不经意中见得乾隆给镇江的评价是:穷山恶水,泼妇刁民
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孟姜女故事的流传与地域社会
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作者:吴承游 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 孟姜女 故事 地域社会 广昌 孟戏
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描述:涵相当丰富。作为一种古老的地方戏曲文化遗产,广昌“孟戏”具有独特的艺术价值、历史价值和社会学价值。本文正是以此为个案,从孟姜女故事的源起、流传及意义演变入手,对曾、刘两家“孟戏”的文本进行考源,进而通过对广昌县甘竹社区的历史、宗族结构、“孟戏”的宗族祭祀活动及其传统仪式习俗、“孟戏”的剧情内容及演出风格等诸多问题进行全面考察,探讨这一诞生于北方的孟姜女故事如何以民间戏曲的形式在这一特定区域内流传和演变,并深入分析其与该区域内的民俗文化相互渗透、相互黏合的过程,从而进一步地揭示全国性孟姜女故事在不同区域文化背景下附会和演化的规律。
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学校应是建设学习型社会的特区
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作者:陈立静 来源:湖北教育(教学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 学习型社会 特区 学校 知识更新 折旧 俗话
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描述:我们的社会就学习而言,有这么三个方面的重要特征:第一,学习决定生存状态。知识更新的周期越来越短。有一个俗话叫做"折旧",知识也会"折旧"。有人预测,知识的总量再过20年可能要增加三至四倍,到
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社会主义和谐社会应是安定有序的社会
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作者:沈红英 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 和谐社会 和谐社会 安定有序 安定有序 创新管理体系 创新管理体系
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描述:社会主义安定有序的和谐社会,有其特定的内涵和标准,即社会组织机制健全,社会管理完善,社会秩序良好,人民群众安居乐业,社会保持安定团结。要达此目的,就要创新社会管理体系的方式和手段,创新处理新时期
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基于层次分析法的乡村旅游地社区参与状况评价:以北京市平谷区
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作者:汪芳 郝小斐 来源:旅游学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 层次分析法 社区参与 乡村旅游
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描述:,发挥其定量分析与定性分析相结合的优点,对乡村旅游的社区参与情况进行比较客观的评价,从社区参与的角度为乡村旅游可持续发展提供参考。
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社会符号学视角下的《牡丹亭》英语译本对比研究
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作者:许方圆 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》 社会符号学翻译法 对等
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描述:进行比较,采取的比较方法论是社会符号学翻译法,尤其侧重于奈达的翻译对等理论。社会符号学翻译法因其对社会...
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“非物质文化遗产热”下看出版的社会功能
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作者:李芹燕 来源:编辑之友 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质文化遗产 社会功能 青春版《牡丹亭》 出版 电视媒体 国家剧院 传播符号 泸州老窖
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描述:2004年,白先勇的青春版《牡丹亭》在台北国家剧院首演,俞玖林和沈丰英以千娇百媚、玉树临风的扮相,成为这一轰动的文化事件最美的传播符号。2006年,李怀秀、李怀福姐