检索结果相关分组
让“反题”产生正效应
作者:王志荣  来源:机电新产品导报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 反面问题  牡丹亭  反题正做  用兵之道  经营者  江西省大余县  消费者  服务质量  多味花生  假冒伪劣产品 
描述:问题拖大,大
《周礼文化与社会风情》
作者:文卒  来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼文化  青年文化  主流文化  出版发行  文化知识  周代社会  社会生活  典章制度  教育出版社  观照 
描述:作为华夏青年文化丛书之一的《周礼文化与社会风情》(李建国著),已由人民教育出版社出版发行。作为向广大青年普及文化知识的读物,该书选择周代社会的主流文化——周礼文化及其对社会生活的观照作为核心
高能重离子在金属中引起的辐照效应是热峰效应?
作者:王志光  年份:1997 文献类型 :会议论文
描述:高能重离子在金属中引起的辐照效应是热峰效应?
高能重离子在金属中引起的辐照效应是热峰效应?
作者:王志光 Toule M  来源:青岛大学学报(自然科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 热峰模型  高能  重离子辐照  电子能损  金属 
描述:根据热峰模型并通过数值计算的方法,模拟了辐照下几种金属中的离子潜径迹半径和离子速度效应,缺陷产生的Sc阈值以及温度效应,从而得出金属中的高能重离子辐照效应是热峰效应作用的结果。
社会时空应是历史唯物主义的重要范畴
作者:王朝增  来源:山东师大学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会时空  历史唯物主义  唯物史观  自由时间  人的活动  社会发展  重要范畴  马克思恩格斯  社会时间  资本主义 
描述:传统的时空观脱离社会实践,拘泥于形而上学的思维方式,有着严重缺陷。确立科学的社会时空范畴,可以丰富和完善唯物史观的范畴体系,深化唯物史观的研究,开拓历史唯物主义研究的新视野。同时,把社会时空纳入
先秦社会的巫、巫术与祭祀
作者:许兆昌  来源:史学集刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦社会  先秦时期  巫术行为  《周礼  行为方式  本质特征  宗教形态  巫文化  左传  献祭 
描述:祀文化看成可以截然划分的两个文化发展的阶段。
中国传统社会基层管理的模式
作者:刘永华  来源:福建学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会基层管理  中国传统  基层社会  社会组织  管理组织  社会变迁  明清时期  “修齐治平”  乡村控制  《周礼》 
描述:五族为党,五党为州,五州为乡”的“相保相守”的统制体系之中,可见在儒家的政治模式中,并非否定了家国之间中间状态(亦即“社会”之本义)的存在根据,而是早就设定了这一状态,并且,由于这一状态比起宗法组织
“文化大革命”的形态应是“社会运动”
作者:刘济生  来源:北京党史 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会运动  文化大革命  群众运动  自发性  毛泽东  社会矛盾  意识形态  领导者  自上而下  马克思恩格斯 
描述:“文化大革命”的形态应是“社会运动”刘济生“文化大革命”是以什么形态表现出来的?人们对此问题研究甚少。一般认为其形态是“群众运动”。这一形态的实质是“运动群众”,是“塑造的群众运动”。笔者过去亦持
金元之际的邢州禅宗名僧──兼及当时佛教传播的社会背景
作者:于叆龙  来源:承德民族师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘秉忠  金元之际  佛教传播  耶律楚材  曹洞宗  中国佛教  佛教禅宗  蒙古人  以儒治国  天宁寺 
描述:金元之际的邢州禅宗名僧──兼及当时佛教传播的社会背景
资本收益最大化不应是国企的追逐目标--认清国企社会职能理顺
作者:沈伟  来源:中国改革 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 国有企业  体制改革  资本收益最大化  社会职能 
描述:资本收益最大化不应是国企的追逐目标———认清国企社会职能理顺思路分类改革●沈伟国企改革的思路尚需进一步理清国有企业改革进行了许多年,然而收效甚微。特别是1996年上半年,国有企业的亏损超过盈利