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性别视角下的杜丽娘式叙述:“生死之恋”模式研究
作者:景楠  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 性别  《牡丹亭》  杜丽娘  生死之恋 
描述:前沿性的成果,但仍然存在着一些不足:关注文学中女性问题有余,对文学要素的性别分析不足;以女性创作研究见长,女性阅读研究不足;现代文学研究成就卓著,古代文学研究相对薄弱等。基于此,屈雅君教授主持
华宴:十一世纪的性别与文体
作者:宇文所安  来源:学术月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅正文学    晏殊  华宴  性别  文体 
描述:转向属于男性社会的创作:雅正的诗传统。他们的词里关于丧失与渴望的意象,实际上正好体现了社会对词曲表演本身的限制,因而成为合法的。另一方面,词体中文言和白话语言层次的参差对照及突出转换,也暗示了欲望
《周礼》中的玉器贡赋制度
作者:叶友琛  来源:湖南科技学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周代  玉器  贡献  制度 
描述:文章以《周礼》所载,结合考古及史料,对关乎周代玉器来源的有关制度进行了初步的考察。并认为,周王朝的玉器(包括玉料)来源,有王朝自营、王畿九赋、诸侯九贡等三个渠道;其中,王朝在国土内的直取和在直辖
论《周礼·考工记》手工业职官系统的特征
作者:李亚明  来源:中国石油大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 考工记  手工业  职官  制度 
描述:《周礼.考工记》是迄今所见中国最早的手工业技术文献,所记工艺分六类三十个工种,包括攻木之工、攻金之工、攻皮之工、设色之工、刮摩之工、抟埴之工等,分别记述木工、金工、皮革、染色、制陶和城市规划等内容。《考工记》手工业职官系统具有层次性和有序性的特征。
校长应是良好制度的维护者
作者:姚树洲  来源:教育杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 校长  学校管理  教育教学  制度建设  和谐  学校发展  教师团队  发展目标  学校教育  工作实践 
描述:校长是一校之长,是学校的领导,是学校的灵魂。作为校长,如何有效地率领自己的教师团队朝着既定的方向前进?笔者根据自己的工作实践,得出以下三点感悟。
中国历代法制史(节选)
作者:浅井虎夫 邵修文 王用宾  来源:法律文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国法制史  中国历代  人种  制度  周礼  国民特性  政体  时代  井田  阶级 
描述:目次叙言叙例言一、汉人种之建国二、唐虞三代之法制近世言国家,学者凡柝政体为二种:一专制,一立宪。原斯二者之所以异,异乎其政体之组织而已。法制者,固组织政体之全部形式也。故不明一国之法制,则一国之政体必无由明。政体既无由明,而欲改良进步以期达乎完全组织之域,犹筑室者不先厘划
和谐社会应是节约型社会
作者:崔晔华  来源:政府法制 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会主义和谐社会  节约型社会  人与自然和谐相处  胡锦涛总书记  可持续发展  客观要求  社会能力  领导干部 
描述:建设节约型社会是实现可持续发展的客观要求2005年2月19日,胡锦涛总书记在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班开班仪式上指出:我们所要建设的社会主义和谐社会,
孟姜女故事的流传与地域社会
作者:吴承游  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 孟姜女  故事  地域社会  广昌  孟戏 
描述:涵相当丰富。作为一种古老的地方戏曲文化遗产,广昌“孟戏”具有独特的艺术价值、历史价值和社会学价值。本文正是以此为个案,从孟姜女故事的源起、流传及意义演变入手,对曾、刘两家“孟戏”的文本进行考源,进而通过对广昌县甘竹社区的历史、宗族结构、“孟戏”的宗族祭祀活动及其传统仪式习俗、“孟戏”的剧情内容及演出风格等诸多问题进行全面考察,探讨这一诞生于北方的孟姜女故事如何以民间戏曲的形式在这一特定区域内流传和演变,并深入分析其与该区域内的民俗文化相互渗透、相互黏合的过程,从而进一步地揭示全国性孟姜女故事在不同区域文化背景下附会和演化的规律。
怀疑黄松有是一种“制度性不信任”
作者:暂无 来源:中国青年报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:近日,被公认为最具权威性的法学研究奖项―――第二届钱端升法学研究成果奖在人民大会堂颁奖。已经被“双规”的前最高法院副院长黄松有凭借《司法解释权:理论逻辑与制度建构》获得三等奖,奖金是5000元
公务员的历史:古代的官吏选任制度
作者:暂无 来源:决策探索(上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 公务员考试  王安石  科举制度  古代中国  人事部门  考试内容  科举考试  法制社会  官员  西方国家 
描述:近现代西方国家的公务员考试来源于古代中国的科举制度。这个观点,自法国的伏尔泰等人首先论述以来,似乎已成公论。其实,即使是为了形象表述,并非恰当地将专制社会的官员比附为法制社会的公务员,古代的科举考试