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条
三株现象的
社会学
思考
作者:
李鑫生
来源:
中国民营科技与经济
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
精神文明建设
三株公司
社会变迁
社会学
子公司
企业文化
吴炳新
现代企业家
国有大中型企业
产业结构
描述:
三株现象的
社会学
思考李鑫生"三株"作为一种经济现象而存在,这是社会各界公认而无人质疑的,但严格意义上来说,它不仅是一种经济现象,从
社会学
角度来说,三株应该是一种社会现象、经济现象、文化现象的综合体
论汉字的有理性及其实践
意义
作者:
军军
来源:
天津商学院学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
有理性
汉字形体
《说文解字》
实践
意义
拼音文字
体系性
汉字教学
创造性的成分
汉语
王安石
描述:
从许慎《说文解字》至今,汉字经历改革、简化的复杂过程而仍能维系自身形体的有理性,乃由汉字服务汉语的特殊使命使然。本文列举实例辨证地说明这一有理性特点在民族语文教育中的实践
意义
。
晏殊词的音乐
意义
作者:
章军华
来源:
抚州师专学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏殊词
清乐
燕乐
依声填词
左宫右徵
声律结构
音乐
意义
描述:
晏殊词依声和婉明丽,声律结构左宫右徵,既表现雅乐太平富贵国治安乐思想,又以燕乐旋宫表达与民同乐移风易俗思想。体现他哀其事勤的音乐礼教思想。
王守仁的“心即理”及其认识论
意义
作者:
陈奇
来源:
贵州文史丛刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心即理
王守仁
认识论
主观唯心主义
天地万物
人类认识过程
实践活动
思维活动
陆九渊
客观事物
描述:
王守仁的“心即理”及其认识论
意义
论儒家“良知”学说的历史价值及现代
意义
作者:
苗润田
来源:
中国哲学史
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
历史价值
是非之心
儒家学者
孟子
儒家伦理
陆九渊
道德观念
个人利益
道德行为
社会生活
描述:
什么是“良知”?人有“良知”吗?如果有,它又是怎样产生的?人的“良知”是否一样?“良知”的本质和作用是什么?这是儒家“良知”理论所涉及的几个主要问题,有些也是我们今天应深入思考和探索的问题.
台南外海无压挤迹象之张性构造及其
意义
作者:
暂无
来源:
Terrestrial, Atmospheric and Oceanic Sciences
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
Deformation
Front
Tainan
Basin
Seismic
Data
描述:
台南外海无压挤迹象之张性构造及其
意义
石英热释光的标型
意义
--相山铀矿床的研究实例
作者:
王湘云
章邦桐
来源:
矿床地质
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
热释光
热释光
叠加复合
叠加复合
热事件
热事件
找矿标志
找矿标志
相山铀矿床
相山铀矿床
描述:
;矿石和近矿围岩中石英热释光辉光曲线都是双峰,且都是中温峰的相对强度比高温峰的相对强度高。这些差异可作为该矿床的找矿标志。在石英热释光辉光曲线上,任一特定峰温对相邻峰形存在一个叠加复合区间,其范围为特定峰温20℃左右。自岩浆冷却以后,该地区至少经历了五次大的热事件。对应的温度分别为250℃、288℃、310℃、335℃、350℃,表明该矿床是多次热事件叠加的结果。
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