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世界非物质文化遗产“昆曲”的困境
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作者:王珏平 来源:当代艺术 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 非物质文化遗产 水磨腔 牡丹亭 昆曲传习所
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描述:本文的核心是世界非物质文化遗产昆曲。探讨了其起源,形成,繁盛及其衰落,并且从其自身的特征和社会时代两个方面作出了一些客观的阐释。同时着眼于今天昆曲的现状,回溯和审视新中国戏曲政策,进行彻底的反思
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要有自强不息的坚韧意志——杰出少年应具备的优秀品质之九
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作者:杨适天 杨逸凡 来源:小读者 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 少年 品质 困境 坚强意志 成功者 杰出 困难 王安石 杜荀鹤 君子
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描述:不自强而成功者,天下未之有也。——(汉)刘安男儿立身须自强。——(唐)李颀少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——(唐)杜荀鹤君子之道,始于自强不息。——(宋)王安石君子自强,永不意必。——鲁迅
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相濡以沫
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作者:王勒懿 来源:现代经济信息 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 鹦鹉 相忘 大火 力量 周亮工 寓言 集体 困境 干水 流传
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描述:取的—点点水来熄灭何其难,但是这只勇敢的鹦鹉明知不可为而为之。这不仅是勇气。
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“牵挂老年人”应是全社会的责任
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作者:李阳 来源:中国社会导刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 老年人 责任 社会 服务工作 话题 市民 热门
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描述:突出“精神关爱”新主题,为老服务工作再添新内涵
2006年在青岛市民中广泛流传着一句暖人心扉的话:“牵挂你的人是我”。这是由一个电话引出的一个热门话题,由这个话题牵出了一项行动,并为这个行动而策划的一个节目的名称。[第一段]
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农村耕地保护,村支书应是第一责任人
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作者:殷天堂 来源:国土资源导刊(河南) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 第一责任人 农村 耕地保护 土地资源 社会 农民 集约
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描述:近年来,随着国家惠农政策相继出台,农村惜土如金,特别是农村土地资源引起愈来愈多的社会关注,农民节约、集约用地的积极性明显增强。但有些农村土地资源正遭受着无序开发和人为的破坏,这应当引起重视。[第一段]
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每一个教育人首先都应是一
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作者:彭智勇 来源:今日教育 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育人 人文精神缺失 创造力 社会 读书 城市 贫乏
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描述:“一个不爱读书的社会。必定是一个人文精神缺失的社会;一个不愿读书的城市,必然是一个创造力贫乏的城市。只能是没有生命力的‘钢筋水泥’森林。”
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困境·绝境·处境——王安石变法故事的当代讲述
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作者:卢燕娟 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 变法 变法 故事 故事 现代性 现代性 人民 人民
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描述:代历史叙述的反思。本文首先以日本学者内藤湖南的“宋代近世说”为切入点,考察了王安石故事在传统历史中何以被讲述成一个否定性故事的深层原因;继而进入现代历史的起点处,研究这个在传统历史中被否定的故事,如何被启蒙先驱梁启超重新讲述成一个朝向进步的肯定性故事;最终,在梁启超开启的现代叙述思路中,通过1949年新中国成立后,邓广铭四十六年中四写王安石这一事件,将对这个故事的追踪和研究落脚于对中国当代历史的讲述和反思。通过对这些“故事”的追踪研究,本文试图揭示不同时代故事讲述者从各自的立场出发,对上个世纪一百年间中国所苦苦追寻的“现代性”所作的的思考,并通过对他们思考得失的再思考,来对中国自己的文明与来自西方的“现代性”文明之间的关系作出自己的思考和回答,并在这一思考和回答中回应本文最核心的问题:在一个以“现代性”为主旋律的世纪及其以后的历史中,一个古老民族究竟以什么为核心力量,来担负起一个怎样的“现代中国”梦想?
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何中的生平与社会网络
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作者:腰蓝 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 元代 何中 江西 士大夫 交游
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描述:、出游情况(路线、地点)的考据。下篇主要研究何中的社会网络。何中的交游十分广泛,涉及名儒耆老、贵宦名绅、硕儒文豪和方外人士等多种类型。他们之间通过诗文唱和、鉴赏品评、抒情达意、游历山水、题诗作序,促
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刘崇:履行社会责任应是“团队行为”
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作者:刘纯 来源:城市开发 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会责任 房地产市场 持续发展 企业文化 中长期 竞争 “团队行为”
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描述:“中国的房地产市场已进入完全竞争的时代,要想在竞争中长期生存并持续发展,就必须依靠团队,发挥企业文化的灵魂作用,使全体员工达成共识,拧成一团,用优良的产品和服务回馈社会,才算是真正做到了承担社会责任。”
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倡导“绿色营销”应是企业的社会责任
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作者:卞文志 来源:上海包装 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业名单 社会责任感 绿色营销 民间环保组织 环境表现 过度包装 零售商场 消费者
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描述:动地加强商品供应链的环境管理,对其中的不达标企业开展严格的环境审核,以提高企业的社会责任感。