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品德教育应是一段体验之旅
作者:郭小红  来源:教育观察 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 品德教育  体验  创设情境 
描述:传统品德教育给人以说教的印象,现在的品德教育更接近于生活。教师在教学中也应该从生活入手,在体验中帮助学生学习。这中间就包括选择合适的体验素材以及创设恰当的体验情境。
再谈疑案“莫须有”:“莫须有”应是“恐怕有”
作者:张贵民  来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 莫须有  应是  恐怕有 
描述:景,充分考虑语义流变,动态分析前因后果,认为“莫须有”一词的初始含义应是“恐怕有”,同时对“岳飞之死”整个事件提出自己的观点和看法。
校长应是思想的冒险家”
作者:程红兵  来源:新课程(综合版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学校长  思想  罗曼·罗兰  学会思考  阳光  马克思  创造性  职业  研究者  生命价值 
描述:居高临下,也要脚踏实地。我们脚下的土地,就是
思想与行为不应是思想政治教育学的起点范畴:与徐志远商榷
作者:李兴建 贾文慧  来源:井冈山大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想政治教育学  起点范畴  思想  行为 
描述:比较而言,利益,而不是思想与行为,更适合于作为思想政治教育学的起点范畴。
不承认高考加分,应是大学的自主权
作者:暂无 来源:山东教育(中学刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 清华大学  自主权  加分  高考  腐败  高校 
描述:清华大学的这一做法,值得肯定。针对高考加分腐败。笔者曾撰文指出。高校应该有自主认可高考加分的权力,如果高校可不承认高考加分,那么,高考加分的“收益”将大为减少,这也可一定程度上防范加分腐败。
“劝退”不应是唯一淘汰机制
作者:陈方  来源:山东教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学教育  高等教育  山东大学  学生  毕业证  高校  淘汰机制  宽进严出  精英教育  大学扩招 
描述:度看,山东大学的劝退得到
心学视野下的人道之省思:试论陆九渊的学理建构
作者:张路园  来源:烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 本心  易简工夫  切己重实 
描述:在儒学发展史上,宋儒重建了原始儒家的心性之学。作为心学体系开创者的陆九渊,立足于对"如何做人"之人道问题的省察,以其对心体的体认、易简工夫的自信和切己重实的推重,昭示了其学理建构在人道思想上的独特慧
华美的 应是思想
作者:朱星海 叶文东  来源:名牌 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:走红地毯入场,有签名,整个流程很形式化,大家穿得比较正式。 那次晚宴,坐在我旁边的有一位是淘宝的副总裁,但我没有跟他聊淘宝的话题。
元明易代之际悲剧人物危素研究
作者:吴愫劼  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 危素  思想  贰臣  悲剧 
描述:荆刺之路。在元代,一方面,元代理学已由朱陆之争渐趋于“和会”;另一方面,佛老之学盛行。危素主张积极入世,践履于时。同时,又因他经常出入佛道之门,多与方外之士交游唱和,致使他的思想复杂矛盾。危素在宗族
王安礼及其《王魏公集》研究
作者:张涛  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 王安礼  《王魏公集》  思想  文学创作 
描述:转任多地。正是半生为官的经历以及家族仕宦氛围的影响,其思想和创作呈现出了浓重的政治色彩,所交之友大多为当时有名的政治家,所作之文也多为其政治活动服务。 下编主要对《王魏公集》进行研究。首先论述《王魏