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论晚明黄道周礼秩重建的学术理路:基于“孝本”意识的礼学建构
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作者:杨毓团 来源:合肥工业大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄道周 礼秩重建 孝本意识 学术理路
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描述:晚明社会危机与心性之学的日益空疏导致了是时礼学研究热潮的出现。而黄道周的礼学研究建基于他的"孝本"意识之上。在他看来,"爱"、"敬"既是"孝本"思想的核心内容,处于儒家道德教化之本源地位,又是重建
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屈原《离骚》用礼探微
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作者:王学军 贺威丽 来源:太原师范学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 屈原 离骚 礼 周礼
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描述:涉及范围广;以周礼为本而又融入楚地习俗。东周礼崩乐坏之际,礼制并未完全丧失固有作用,作为身份等级衡量标准,依旧有其存在价值和意义,因而《离骚》用礼数量众多,涉及范围广;周代贵族熟悉礼仪,礼为社会交往
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破坏与重建:“男主”穿越小说的永恒主题
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作者:胡峡 来源:短篇小说(原创版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说 青少年读者 重建 西游记 破坏 历史进程 社会秩序 王安石变法 男主人公 发展进程
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描述:2004年第一部穿越小说《梦回大清》开始在晋江原创网连载,该书作者金子当时仅24岁。由于该书想象力丰富,情感描写细腻,很快受到广大青少年读者的喜爱。自此穿越小说点击量节节攀升,如穿越小说《新宋》,仅在幻剑书盟的点击量就达到了700余万。
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李覯《礼论》中“礼”之思想考论
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作者:刘宝强 来源:湖北科技学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《礼论》 “礼” “礼之本” “礼之三支” “礼之四别名”
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描述:"礼"之思想在现实社会仍有一定时代价值和现实意义。
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李觏《礼论》中“礼”之思想考论
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作者:刘宝强 来源:湖北科技学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《礼论》 《礼论》 "礼" "礼" "礼之本" "礼之本" "礼之三支" "礼之三支" "礼之四别名" "礼之四别名"
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描述:“礼”之思想在现实社会仍有一定时代价值和现实意义.
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赵汝蘅解构重建芭蕾《牡丹亭》(附照片)
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作者:暂无 来源:上海文汇报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
芭蕾舞剧《牡丹亭》剧照。
一说起《牡丹亭》,人们脑中首先浮现的大概是那温润清丽的昆曲唱腔。然而,第十四届中国上海国际艺术节将呈现出一台和昆曲截然不同的芭蕾舞剧《牡丹亭》。在这出由中央芭蕾舞团原创的芭蕾舞剧里,杜丽娘被解读为3个人物,并将同时出现在舞台上:蓝衣杜丽娘是《牡丹亭》故事的叙述
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会东马头山水库恢复重建完成勘察设计招标
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作者:暂无 来源:凉山日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:本报讯近日,会东县马头山小(一)型水库恢复重建工程勘察设计招标在凉山州政务服务中心结束,标志着该工程前期工作正式启动。
本次规划重修的马头山小(一)型水库位于会东县境内的金沙江二级支流官村河上游
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叶时《礼经会元》与宋代儒学的发展
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作者:刘丰 来源:中国哲学史 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 周礼 礼经 宋代儒学 理学家 周公 礼乐制度 文渊阁 中国哲学史 传统儒家
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描述:清代学者纳兰性德曾指出:"宋之群儒,经义最富,独诠解《周礼》者寡,见于《志》者仅二十有二家而已。盖自王安石当国,变常平为青苗,藉口《周官》泉府之遗,作新经义,以所创新法尽傅着之,又废《春秋》,不立学官,于是与王氏异者多说《春秋》而罢言《周礼》。若颖滨苏氏、五峰胡氏,殆攻王氏而并及于
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司礼王城:天下一家的空间图式
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作者:张腾辉 来源:学术月刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 营国制度 周礼王城 君臣空间 天下一家
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描述:历了一个从人(君臣)到物(建筑)的演化过程。这一过程又与中国中古时期“天下一家”政治理念的生成与发展相契合。“营国制度”也由此成为“天下一家”意象空间创设的指导性文本与理想图式。基于“天下一家”理念及其空间图式,“营国制度”文献本身的意义不但获得更加深入的剖析,同时营国制度空间图式与现实都城空间形制之间的矛盾也得以解决。
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省政府宁蒗“6.24”地震灾区恢复重建工作现场会要求建设生
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作者:暂无 来源:云南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
会前,李纪恒等领导深入永宁乡灾区看望慰问受灾群众。[本报记者 张 彤摄]
本报讯 (记者 尹朝平 李秀春 杨富东)昨日,省政府宁蒗“6·24”地震灾区恢复重建工作现场会在宁蒗县永宁乡