-
对联的起源
-
作者:丁慈矿 来源:小星星(高年级版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联 王安石 桃树 屈曲 宋代 东海 传说 木板 起源 冰心
-
描述:"总把新桃换旧符"是宋代大诗人王安石的一句诗,你知道"新桃"和"旧符"指的是什么吗?传说在很久以前,茫茫的东海之中,有一座度朔山,山上有一株大桃树。这棵桃树,铺天盖地,屈曲盘
-
屈原《离骚》用礼探微
-
作者:王学军 贺威丽 来源:太原师范学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 屈原 离骚 礼 周礼
-
描述:涉及范围广;以周礼为本而又融入楚地习俗。东周礼崩乐坏之际,礼制并未完全丧失固有作用,作为身份等级衡量标准,依旧有其存在价值和意义,因而《离骚》用礼数量众多,涉及范围广;周代贵族熟悉礼仪,礼为社会交往
-
李觏与荀子礼论的异同
-
作者:赵军政 张斌 赖井洋 来源:汉中师范学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 荀子 荀子 礼 礼
-
描述:李觏的礼论是对荀子的礼论的扬弃,二者在“礼”的起源、作用、行为价值取向等方面有诸多的关系。
-
《红楼梦》对“爱的起源”的探索
-
作者:段江丽 来源:理论与创作 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 起源 曹雪芹 《失乐园》 《牡丹亭》 《金瓶梅》 性心理学 《西厢记》 《聊斋志异》 中国文学史
-
描述:其意蕴内涵能深达抽象理论层次,如爱的起源这样基本问题的...
-
中国古代公文的起源和发展
-
作者:霍蕴夫 来源:宁夏社会科学 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 官府文书 起源 王安石 文字 书契 甲骨文 古代公文 秦始皇 李世民 圣人
-
描述:就是文字,“百官”就是国家机关官员。可见,公文是人类社会文明进步到一定阶段的产物,阶级和国家是公文产生
-
试论八股文的起源
-
作者:秦旭卿 来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 八股文 汉民族文化 对偶 科举考试 王安石 起源 试帖诗 中国文化 语言特点 古代汉语
-
描述:等的两句话;排比则是平行
-
中秋起源与习俗
-
作者:李定楹 来源:八桂侨刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 习俗 祭坛 中秋节 崇拜 周礼 仪式 起源 月亮 古代
-
描述:中秋起源与习俗
-
八股文起源与《论学绳尺》
-
作者:黄振萍 来源:中国典籍与文化 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 八股文 起源 科举考试 源流考 《四库全书总目提要》 王安石 《礼记》 经义 《论语》 中国文学
-
描述:八股文起源与《论学绳尺》
-
李觏礼论研究
-
作者:李国平 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏 礼 性情论 功利主义 法
-
描述:;在礼的内涵上,他认为礼是施政、立教、治国、安民、修已的根据和标准,礼,是仁、义、智、信之本,礼将仁、义、智、信、乐、刑、政七者统于一体;在礼的具体要求方面,他认为礼对经济、政治有重要的指导作用
-
从礼经看西周时期的司法制度
-
作者:田沐臣 马增强 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼 周礼 礼经 狱 讼
-
描述:先秦文化的整体性表现为礼乐文明,礼在当时的功用几乎是万能的、无所不包的。尤其是在以“尊礼文化”[1]为特点的西周时期,礼是治国之本,规范着国家的根本制度,是政治法律的根本指导原则。对此,礼经作了