检索结果相关分组
李觏论研究
作者:李国平  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏    性情论  功利主义   
描述:;在的内涵上,他认为是施政、立教、治国、安民、修已的根据和标准,,是仁、义、智、信之本,将仁、义、智、信、乐、刑、政七者统于一体;在的具体要求方面,他认为对经济、政治有重要的指导作用
江西广昌孟戏祭祀本质论:以甘竹曾村孟戏为例
作者:陈利利  来源:大家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏  广昌孟戏  祭祀  祭祀  本质  本质  曾村  曾村 
描述:的基础上,结合笔者田野调查的实际情况来探讨广昌孟戏的祭祀本质.
李觏“礼顺人情”的伦理观
作者:焦秀萍  来源:山西大学学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏      伦理  伦理 
描述:儒家主张为国以,礼治是汉代以降历代王朝治理国家的指导思想。李觏言是源于人的自然欲求和出于人的内心情感,其实质已触及伦理道德规范产生的真谛。
学生应是大学教育改革的突破口
作者:暂无 来源:中国高等教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育改革  突破口  大学教育  学生  回归教育  中国青年  教育精神  工具人  市场人  本质 
描述:王海越在2009年5月25日《中国青年报》撰文提出,以学生作为大学教育改革的突破口,其实就要回归教育的本质,问题的核心是教育的本质是对于人的关注,而不是塑造工具人、市场人、考试人。以学生作为大学
对老子之“”、周公之“”和孔子之“”关系的再认识
作者:许彦龙  来源:淮南师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子  孔子  周礼  道德  仁义 
描述:定并非指向同一层面,但内在的精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。
两周射研究
作者:袁俊杰  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 西周  春秋  战国  东周礼书   
描述:大射、宾射、燕射、乡射、学射、军中射、巫术性射和由射衍生而来的投壶等。 从有关古史传说时代的文献记载看,射有一个较长的肇起过程,大约在原始社会部落和部落联盟的“英雄时代”和军事民主
周礼与孔子之浅说
作者:尤元梅 赵中华  来源:考试周刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  周礼  孔子之 
描述:在中国古代,作为一切典章制度和行为规范的""是广泛而又重要的。""在孔子思想体系中,占有极其重要的地位。本文就这个问题,作些初步探讨。
王安石的乐论与心性论
作者:刘丰  来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:王安石的乐论与心性论
老子《道德经》中“”之探微:兼及早期周孔之比较
作者:许彦龙  来源:江汉大学学报·人文科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子  孔子  周礼  道德  仁义  《道德经》 
描述:非指向同一层面,但内在精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。
论《道德经》“德经”篇中“”的批判指向
作者:许彦龙  来源:北京教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德经  老子  孔子  周礼  道德  仁义 
描述:提出的。老子和孔子对“”范畴的界定并非指向同一层面,但内在的精神具有一致性,二者都对周礼进行了批判性改造。