检索结果相关分组
- 李觏礼论研究
- 作者：李国平 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 李觏 礼 性情论 功利主义 法
- 描述：,经济、政治在运行过程中离不开礼的制约,只有合乎礼的要求才是健康的经济发展形式,才是开明的政治。在他丰富的礼内容里不仅包括了仁、义、智、信各种德性,还包括经济、政治生活的各种规范,并对仁、义、智、信、乐
- 李觏“礼顺人情”的伦理观
- 作者：焦秀萍 来源：山西大学学报·哲学社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 伦理 伦理
- 描述：儒家主张为国以礼,礼治是汉代以降历代王朝治理国家的指导思想。李觏言礼是源于人的自然欲求和出于人的内心情感,其实质已触及伦理道德规范产生的真谛。
- 《牡丹亭》重言词研究
- 作者：曹传梅 来源：文艺生活·文艺理论 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 重言词 重言词 词类 词类 形式 形式 音节 音节
- 描述：穷尽性考察,对<牡丹亭>中的114个(本文数据均除去重复使用情况)重言词从词类、形式上、音节上作了具体分析.
- 对老子之“礼”、周公之“礼”和孔子之“礼”关系的再认识
- 作者：许彦龙 来源：淮南师范学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老子 孔子 周礼 道德 仁义
- 描述：定并非指向同一层面,但内在的精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。
- 王谦：以荒诞形式实现了现实主义的回归
- 作者：暂无 来源：文艺报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：昌银这本书，封面上标明是“讽刺幽默小说”。在我看来，如果更细化归类的话，定位于荒诞小说更合适一些。书中所收作品的荒诞成分明显比幽默成分要大一些，就拿很多评论家都提到的《烤驴》这篇小说来说，乡政府院子里为了做一顿驴肉佳肴而用柴火生烤毛驴，把驴烤得鬼哭狼嚎，房间里则是纪检干部在与一个乡干部谈话，结果是被
- 王谦:以荒诞形式实现了现实主义的回归
- 作者：暂无 来源：文艺报·周五版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王谦:以荒诞形式实现了现实主义的回归
- 两周射礼研究
- 作者：袁俊杰 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 西周 春秋 战国 东周礼书 射礼
- 描述：大射礼、宾射礼、燕射礼、乡射礼、学射、军中射礼、巫术性射礼和由射礼衍生而来的投壶礼等。 从有关古史传说时代的文献记载看,射礼有一个较长的肇起过程,大约在原始社会部落和部落联盟的“英雄时代”和军事民主
- 周礼与孔子之礼浅说
- 作者：尤元梅 赵中华 来源：考试周刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 周礼 孔子之礼
- 描述：在中国古代,作为一切典章制度和行为规范的"礼"是广泛而又重要的。"礼"在孔子思想体系中,占有极其重要的地位。本文就这个问题,作些初步探讨。
- 王安石的礼乐论与心性论
- 作者：刘丰 来源：复印报刊资料(中国哲学) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石的礼乐论与心性论
- 老子《道德经》中“礼”之探微：兼及早期周孔之礼比较
- 作者：许彦龙 来源：江汉大学学报·人文科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老子 孔子 周礼 道德 仁义 《道德经》
- 描述：非指向同一层面,但内在精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。