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《周礼》
祭祀
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周礼
礼
超越
《诗》
中国古代思想史
大同理想
孔子
乐
礼顺人情
王安礼
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条
李觏和王安石的
礼
学
思想
比较
作者:
乐文华
来源:
江西社会科学
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
李觏
王安石
王安石
《周礼》
《周礼》
礼
学
思想
礼
学
思想
描述:
在富国,这是二人的
礼
学
思想
的不同之处。
引仁入
礼
——孔子对周礼的超越
作者:
王林萍
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
孔子
仁
礼
超越
描述:
的
思想
渊源。第二部分,孔子对周礼的反思。这反映了孔子对上古文化的态度,直接影响着孔子
思想
的形成。第三部分,孔子对周礼的超越。孔子为传统周礼注入了新的内容——“仁”,“
礼
”是孔子的承继,“仁”是孔子的创新
礼
与先秦两汉文学观念
作者:
卢盛江
来源:
天津师范大学学报(社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文学观念
礼
《诗》
《礼记》
《周礼》
描述:
文学批评的发展影响极大.
张载
礼
学
论纲
作者:
林乐昌
来源:
哲学研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
礼
学
张载
《乐器》
《正蒙》
发展史
司马光
王安石
祭礼
描述:
》、《祭祀》、《丧纪》等篇。史称,张载之学“尊
礼
贵德”(脱脱等,第12724页),“以
礼
立教”(《二程集》,第1195页),形成了独树一帜的
礼
学
体系。从整体看,张载的
礼
学
是由两套系统构成的:一套
张横渠
礼
学
思想
的基本特征及其对朝鲜曹南冥学派的影响
作者:
林乐昌
来源:
中国哲学史
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
礼
学
思想
曹南冥
学派
朝鲜
中国历史
司马光
王安石
学者
描述:
皆甚高,而张载(字子厚,学者称横渠先生,1020~1077)对
礼
学
尤其重视,著有《横渠张氏祭礼》、《冠婚丧祭礼》、
《周礼》自然资源管理
思想
浅论
作者:
韩晓燕
来源:
兰州交通大学学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼
自然资源管理
思想
描述:
的成效,对后世的自然资源管理
思想
产生了深远的影响。
商鞅与王安石治国
思想
的比较
作者:
黄良升
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
商鞅
王安石
变法
治国
思想
社会学
社会工作
描述:
的
思想
依據。在下篇中,先從王安石的
思想
開始,建立變法的理想與理論依據;再而對照變法的條文與內容,使王安石治國
思想
更明確。在結論篇中,建立一個比較粗糙與抽象的理念架構來分類他們的
思想
,指出他們思想上
王应麟《困
学
纪闻》的史学
思想
作者:
吴漫
来源:
史学史研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
困
学
纪闻
困
学
纪闻
王应麟
王应麟
史德
史德
春秋笔法
春秋笔法
经世
经世
描述:
编次、语言风格以及对历史的评价之中,彰显了南宋末年一个理学家积极的入世情怀。
李觏的礼法观
作者:
朱人求
来源:
孔子研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
李觏
礼
礼
法
法
一本于
礼
一本于
礼
一致于法
一致于法
描述:
于农"、"刑罚世轻世重"等法律
思想
。李觏的"一本于
礼
"、"一致于法"和"礼法互等"观把我国礼法合流的
思想
向前推进了一步。
《
礼
经会元》研究
作者:
韩蕊
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
叶时
《
礼
经会元》
《周礼》
描述:
特定的社会环境和学术研究氛围的影响,《
礼
经会元》在继承传统经典《周礼》
思想
的基础上,又对《周礼》做出新的诠释。对于阐释对象《周礼》,《
礼
经会元》认为它作于西周初年,应是周公致太平之迹,《冬官》并非亡佚
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