检索结果相关分组
元帝到新莽时期的礼制变革
作者:禹平  来源:社会科学战线 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉元帝  王莽  礼制  周礼 
描述:西汉元帝登基以后,实行全面尊儒,以儒家经说为准绳,审视汉初以来的礼制,并将以为不合古制的部分以周礼作矫正。王莽掌政之后,在礼制方面,进一步推动了元帝以来儒家化礼制变革的进程,如在宗庙礼制方面,禘祫礼
中秋节的由来
作者:暂无 来源:考试.高考语文版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节  传统节日  《周礼》  礼制  祭月  贵族  习俗 
描述:中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆
浅谈新石器时代玉琮
作者:乔万宁  来源:收藏家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉琮  新石器时代  良渚文化  中国古代  玉器  礼制  兽面纹  纹饰  周礼  神人 
描述:郑玄对礼制玉器也有注解:"礼神者必象其类:璧圜象天;琮八方象地;圭锐春
《左传》与周礼文化
作者:徐聪  来源:群文天地 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传  礼乐文化  周礼  我国古代  先秦时期  礼制  历史著作  文化资料  春秋时代  编年体 
描述:《左传》是我国先秦时期一部编年体历史著作,而且《左传》作为传释《春秋》经而做的一部可信史书,大量记载了当时"礼"的情况,,在一定程度上保存了我国古代丰富的礼乐文化资料,显示出当时礼乐文化所达到的卓越水平。春秋时代,鲁国一直被公认为周代礼乐文化的忠实的传承
论汤显祖的戏剧
作者:张敏  来源:剑南文学:经典阅读 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆王心学  情与理  临川四梦 
描述:展现。
论李觏的吉凶
作者:崔伟  来源:南昌工程学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  《删定易图序论》  《删定易图序论》  吉凶  吉凶  周易  周易  五行  五行 
描述:人"之"人"是指为天之所为的圣人,圣人起着榫接天人的不可或缺之作用。
论曾巩的语言
作者:喻进芳  来源:人文论谭 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言  曾巩诗  言不尽意  立象以尽意  语言哲学  欧阳修  文学  圣人之道  必然要求  表达效果 
描述:留在"六经"中,后人能够通过语言去把握。老子、庄子都认为"道"是不可言说的,庄子认为后人通过书本读到的只是"古人之糟粕"(《庄子·天道》),魏晋时期玄学名士以"言不尽意"为理论前提,从而否定圣
王安石与苏轼的庄子
作者:韩焕忠  来源:佛学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  庄子  参禅 
描述:特别是禅宗思想的影响,是二人庄子得以形成的关键因素。
人民审不应是参「审」判
作者:   来源:司法改革杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:人民审不应是参「审」判
汤显祖“至情”文论研究
作者:公维玲  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  至情  文论 
描述:感缺失的当下,研究汤显祖的文论除了其理论本身的价值外,其现实意义也是不可忽视的。本文试图通过汤显祖“至情”文论的研究,找到能滋补当下情感缺失的理论根源。本文前置绪论,后置结束语,正文共分四章