检索结果相关分组
- 清华简《(旨阝)夜》礼制小札
- 作者：马楠 来源：清华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 左传 饮酒 武王 周公 卿大夫 燕礼 内史 礼制 周礼 大戴礼记
- 描述：明如左。饮至于文大室饮至之礼习见于《左传》,桓二年《春秋》“公及戎盟于唐。冬,公至自唐。”《左传》发凡云:“‘公及戎盟于唐’,修旧好也。‘冬,公至自唐’,告于庙也。凡公行,告于宗庙;反行饮至,舍爵,策勋焉,礼也。”《正义》以《礼记.曾子问》义说之云“孝子之事亲也,出必告,反必面,事死如事生,故出必告庙,反必告至。”《左传》所谓“饮至,舍爵,策勋”行于朝、会、盟、伐之返。僖二十八年城濮之战,“秋,七月丙申,振旅,恺以入于晋。献俘授馘,饮至大赏,徵会讨贰”,正是征伐得胜,反行饮至之事。据《礼记.曾子问》,“孔子曰:诸侯適天子,必告于祖,奠于祢……诸侯相见,必告于祢”。以《仪礼.聘礼》例之,彼卿大夫聘问他国,出行,释奠于祢庙,告行于祢庙之室。还国,告反于祢庙之室,行饮酒礼于堂上。于武王,文大室正为祢廟之室。则告反当在室中,...
- 巴蜀中秋习俗
- 作者：刘时和 来源：巴蜀史志 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 习俗 巴蜀 《周礼》 礼制
- 描述：据考证，中秋源于古代帝王祭拜月亮的礼制活动，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。
- 山川异域 风月同天：中国中秋节与韩国秋夕节之异同
- 作者：周磊 颜红 闫晨晓 来源：中外文化交流 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中秋节 韩国 中国 《周礼》 礼制 节期
- 描述：中国中秋节·韩国秋夕节之起源中秋一词,最早见于《周礼》。《礼记·月令》载仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。古代帝王有春祭日,秋祭月的礼制,祭月节期为农历八月十五,时逢三
- 观《牡丹亭》 （外二首）
- 作者：暂无 来源：解放军报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 还魂托梦灸恋情 柳绿丹青沁芳心 归去来兮终成眷 千古绝唱牡丹亭 云居山有感 莲花盛绽千年庙 香雾袅袅上云霄 宗师历代传真禅 陶氏梦笔在今朝 梦笔架山杜鹃 风韵万种十里开 嫣红姹紫迎客来 谈笑欢声荡春光 报谷共振狂浪台
- 试论宋人的年谱观
- 作者：吴洪澤 来源：宋代文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋人 宋代 文集 编年 年表 朱熹 胡仔 孔子 王安石 魏了翁
- 描述：早在1987年,四川大学古籍所为编纂《全宋文》而普查现存文献时,曾枣庄老师就安排我普查宋人年谱,刘琳老师也曾予以指导。因此,我得以接触并逐渐瞭解年谱体,进而与之结下不解之录,先后编成《宋人年谱集目》、《宋编宋人年谱选刊》、《宋
- 王安石佛教观研究
- 作者：李承贵 来源：中山大学学报（社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 佛教观 研究
- 描述：与佛教的关系是密切的,但其核心价值始终是儒学;王安石的佛教造诣是高超的,而且时常表现出具有鲜明价值倾向的创造性诠释;王安石认知、理解和评论佛教的态度基本上是宽容的、开放的、入世的.