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条
略论李觏对荀子《
礼
论》的继承和发展
作者:
赖井洋
来源:
韶关大学学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古代思想史
中国古代思想史
李觏
李觏
荀子
荀子
礼
礼
描述:
古代所谓“
礼
”,通常是指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德规范。李觏的
礼
论是对荀子学说的延续和引申,但又比荀子的研究探讨深入广泛得多。本文略论两者
礼
论的某些渊源关系,对目前思想史的研究
乡饮酒
礼
探微
作者:
姚伟钧
来源:
中国史研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
酒
礼
《说文解字》
《周礼·地官》
宗法制度
《左传》
老年人
蜡祭
嫡长子继承
饮食礼俗
段玉裁
描述:
乡饮酒
礼
是周代盛行一时的饮食礼仪。由于古代文献对这种礼仪的产生、内容、特点及其影响的记载十分简略,后人对此也缺乏深入的研究,所以,从古至今许多经学家对此均含混其词,不甚理解。本文试图通过对乡饮酒
礼
孔子
礼
学探析
作者:
汤勤
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子
礼
学
周礼
世俗化
平民化
统一
描述:
和内涵的对应和统一,注重礼的内圣化即仁在其中的核心主导地位,体现出关怀人类普遍愿望的博大胸怀;主张
礼
的平民化,以利的统一有效性为背景构筑社会统一的文化基础。
理、
情
、欲的和谐与冲突:贾探春、贾雨村形象比较谈
作者:
孙虹
来源:
红楼梦学刊
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
贾雨村
形象比较
贾探春
曹雪芹
《红楼梦》
现实品格
甄士隐
复古主义思潮
汤显祖
《老子》
描述:
北宋时期,程朱理学家以天理为宇宙本体,认为人性兼及天命之性和气质之性,应该用天命之性主宰气质之性,从而革尽人欲,复明天理。天理被认为是大自然至善而永恒的法则,也是儒家取法天地建立的仁、义、
礼
、智
情
偶缺席与肉体缺席——昆剧《牡丹亭》中的杜丽娘
作者:
邹平
来源:
上海戏剧
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
昆剧
《牡丹亭》
肉体
爱与死
汤显祖
柳梦梅
缺席者
欲望
爱情故事
描述:
死亡,另一边是死而复生。走向死亡的动机是
情
?你深表怀疑。杜丽娘养在深闺,
瓤嵌菜
情
深意长——绍兴食风点萃
作者:
唐梓桑
来源:
中国食品
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
绍兴方言
东坡
《战国策》
食物
油豆
王安石
深意
活跃气氛
绍兴酒
蛋白质互补
描述:
外的欢愉,从而活跃气氛;促进
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